鄭佑生牧師帶領7月使徒腳蹤之旅
鄭佑生牧師帶領 7月使徒腳蹤之旅：希臘、拔摩島、土耳其七教會、奇石區 (十三天)
115 月
Related Posts
2311 月
團友心聲分享：2015年12月聖地團團友燕媚姊妹
0311 月
聖地之友 – 十一月通訊 (NOV 2022)
各位親愛的團友， 主內平安！ 轉眼已到了11月，還有兩個月便踏入2023年，總結在疫情期間3年，大家身邊有了多少轉變呢？這轉變當中，我們如何經歷主恩典？在數算主恩典中，有沒有讓你想起要感謝的人和事？ 過去分享的文章中，曾提及一位波斯王古列，他是一位開明及民主的君王，讓被擄的猶太人返回耶路撒冷重建聖殿，但由於有不同阻撓，聖殿並沒有完全被重建，而是過了差不多18年後，再由另一位波斯王大利烏，在上任後第二年就下令找回古列的諭旨，讓猶太人再次繼續修建聖殿，經文記載在以斯拉記6:1-2 「於是大流士王降旨，要尋察典籍庫內，就是在巴比倫藏寶物之處。 2 在瑪代省亞馬他城的宮內尋得一卷，其中記著說。。。」 當中提及一個叫亞馬他城地方，這地方今天在伊朗叫哈馬丹（Hamadan）。 這城是位於德黑蘭以西約300多公里，屬高原地帶，冬天有雪，夏天涼快，所以曾是安息王朝及薩沙王朝時期夏宮所在之地，也是古「絲綢之路」通往高加索其中一個重要的驛站。 今天這城已發展成為一個新小鎮，但當中仍保留了一些珍貴的文物遺產，包括：以斯帖和末底改陵寢、雕刻於亞歷山大大帝時期的希里桑吉石獅、大流士與薛西時期的貝希斯敦銘文石刻、哈格瑪塔那遺址博物館等 雕刻於亞歷山大大帝時期的希里桑吉石獅 大流士與薛西時期的貝希斯敦銘文石刻 哈格瑪塔那遺址博物館(門口、外觀、室內) 讓我們聽聽蘇冠強博士對亞馬他城介紹： 亞馬他城 https://www.youtube.com/watch?v=sRE74sFyQIA 亞馬他城 — 大利烏和亞哈隨魯石刻 https://www.youtube.com/watch?v=oZBueDbcVZ0 今天提到數算主恩時，讓我想起，很多時候在經歷過程中，我們當前是未必能看到結果（相信古列王也沒有想到大利烏王會延續他諭旨），但當我們認定上帝是天地萬物的主，時間和計劃都在衪掌握內，我們在其中只要緊緊依靠祂，並篤信祂的旨意會成就，這樣就已經足夠我們感恩了。 我來英國不經不覺已差不多8個月，生活上已完全適應，感恩亦開始與當地教會合作，11月及12月分別會舉辦教會歷史講座及聖地講座，如果有認識在英國的朋友，歡迎把以下網站介紹給他們，讓證主的服事能更貼地與在英國的肢體同行 https://ccleurope.org 明白前路仍是充滿挑戰，但感恩上帝的恩典總比人的困難多，很喜歡這首古舊詩歌「我深知相信的是誰」，特別是當中的副歌的歌詞:「惟我深知，所信的是誰，並且也深信，祂必定能夠，保守我所交付祂的，都全備直到那日」與大家共勉之。 以馬內利 Rosanna read more
036 月
聖地之友 – 六月通訊 –「埃及的偶像」(June 2025)
各位團友： 不知你沒有留意，原來五經中從來沒有直接提過以色列民膜拜「埃及的偶像」，不過在出埃及記中不少的內容卻可推斷，以色列民定受當時崇拜「埃及的偶像」的影響！(封面圖片為古埃及牛神亞皮斯（Apis）的石像）。 最明顯的事例，就是摩西在西乃山領受誡命，百姓見摩西遲遲未下山，便要求亞倫為他們做神像，最後鑄成了一隻「金牛犢」，把它當作領他們出埃及的神來築壇獻祭，繼續帶他們出埃及！(出32:1-5) 經文雖然沒有明言這「金牛犢」是來自埃及，但從古埃及的考古研究中，便可知埃及人常膜拜公牛及母牛，代表力量與生育，這尤其與農作業有關。此外，古埃及不少神祇也帶有牛的裝飾與形像，如哈索爾女神（Hathor）。 圖中是一尊三位一體的雕像，中間一位便是哈索爾女神（Hathor），她頭頂角形頭飾便是牛角。她有一些雕像則以長有牛耳或牛頭人身的形象出現。 此外，不少學者認為出埃及的十災，不單是耶和華神藉此催促法老釋放以色列人，更是每一災都對應著埃及人信仰的神明，因此，十災代表耶和華的權能勝過埃及一切的神祇。舉例來說，原來法老每天早晨都會到尼羅河畔，主持一個敬拜太陽神拉(Ra)與尼羅河神哈皮(Hapi)的儀式，藉此祈求太陽神與尼羅河神保護埃及，使農作物有最好的土地與雨水，賜給埃及生命與豐收。因此，第一災「水變血之災」便是針對尼羅河的守護神哈皮(Hapi)，第九災「黑暗之災」便是針對太陽神拉(Ra)，第十災「殺長子之災」便是針對法老(Pharaoh)——被認為是太陽之子，生命之神！ 尼羅河神哈皮(Hapi)的形象——皮膚呈藍色象徵水、頭上及手持的蓮花和紙莎草，分別代表上埃及和下埃及，表明他統一了尼羅河的兩大區域。留意他雖是男子，卻有下垂乳房，豐胸肥腹正象徵著生育力，正是對埃及的餵養。 太陽神拉(Ra)的形像是以鷹首人身出現，他頭頂上有一太陽圓盤及一條盤曲其上的蛇，被視為拉的身體或眼睛。太陽代表光明、溫暖和生長，他被看為所創造一切的統治者，故右手持權杖，左手拿著象徵生命的符號。 從以上可見，埃及的神祇眾多，若你到埃及的博物館或帝王的陵墓走走，便明白膜拜偶像基本上是埃及人生活的一部份。怪不得十誡第一誡便表明「除了我以外，你不可有別的神。」，然後第二誡隨即指出「不可為自己雕刻偶像」！ 第二誡是「不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像，彷彿上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它們，因為我耶和華─你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必懲罰他們的罪，自父及子，直到三、四代；愛我，守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。(出20:4-6) 第二誡的內容十分具體及詳盡，指出了定立這誡命的原因，並違反及遵守誡命的結果。請留意: 第二誡在希伯來原文有43字, 是僅次於第四誡「當記念安息日，守為聖日。」(原文有54字) 的第二長誡命。 最後，究竟以色列人在埃及有沒有拜過「埃及的偶像」呢？ 答案是有的！當以色列人被擄，耶路撒冷已被巴比倫攻破，南國猶大國快要覆亡之時(約591BC)，耶和華神便藉先知以西結審問以色列，指出上帝揀選以色列，一心要領他們的先祖出埃及地，去到神所預備的最美好之地，並清楚要求他們「各人要拋棄眼中所喜愛的可憎之物，不可用『埃及的偶像』玷污自己。我是耶和華─你們的上帝。」可是那代的以色列人卻沒有守約，「他們卻悖逆我，不肯聽從我，不拋棄他們眼中所喜愛的可憎之物，不離棄『埃及的偶像』。」(結20:7-8) 在屬靈的意義上，埃及一向代表著世界，今日或者我們跟隨主的人，不會直接膜拜世界的偶像，但世界的價值卻不斷影響著每一個上帝的子民，願「埃及的偶像」成為我們的提醒及警戒。 Tim read more
1910 月
聖地之友 – 十月通訊 (Oct 2018)
258 月
立體地研讀聖經 1 | 黎錫華牧師
045 月
團友分享：2023年4月 伊朗團團友 Janet
我在香港的時候，我同朋友分享，要去伊朗旅行。普遍人的回應也是，伊朗危險嗎？因為在香港收到一些對這地不好印象。 但是當我來到伊朗，有機會接觸當地人，你會發現伊朗人好友善，有些主動和你交談，我在街上行走時也感覺好安全。 伊朗有些地方聖經有提過，例如書珊城，雖然再見不到宮殿，但係可以知道書珊城地形，原來好熱地方，所以書珊可能是冬宮，對看聖經有幫助。 所以今次來伊朗也有一個好好體會。 read more