置身在約旦，使人不其然想起聖經的世界，特別是舊約的故事。 在安曼稍作停留，就正式開始「聖地之旅」的考察。在約旦兩天的行程中 (閱讀全文...) read more

去前之願望 : 經歷神更深 有一天行程是於淩晨2點騎駱駝上西乃山，出發前都曾擔心要騎成2個小時上山，然後又要用2小時行落山，怕身體是否能支撐到完成整個行程，又怕捱眼瞓……因為自問都不是個好運動之人。 騎上駱駝後，一路同自己說，不要看時間，不要問還有多久才到抵達目的地，只是做以下的事 : 1.     祈禱 2.     一路思想鄭牧師於昨天崇拜聚會中，說到每位基督徒都有其召命的課題。我跟駱駝說: “你的召命就是當運輸的，那我的召命是什麼呢?” 靜靜地…. 靜靜地…..心裡似乎有個方向， 我問神 : 對嗎? 是這個嗎? 我沒有得著肯定的答案，但不要緊，努力做好當下，跟從，順服便可。 3.     一路安靜地去欣賞神創造的一切大自然 : 黑夜的天空，閃亮的星星，寧靜的空間，舒泰的空氣，並一路唱著詩歌 “世界最美的聲音”。 就這樣的不知不覺地到了目的地了，時間也沒有比想像中難渡過呀! 確實是一個難得的經驗 ! 感謝神! 原來交託神就是這麼簡單，就是全然把一切不安，任何環境和事情都交給神，自己要真正放手，安靜等待神。相信神有祂的時間和方式是最好的。 我明白了! 這對我日後在職場上和面對生活各樣境況會有很大的幫助呢... read more

各位聖地之友， 平安！ 已經踏入2024年的12月了，將臨期已經開始，再一次讓我們記念耶穌基督的降生。耶穌出生於伯利恆，即位於今天以色列-巴勒斯坦的西岸地區，我上一次去伯利恆的時候已經是2023年的7、8月了。自去年10月7日以哈戰事爆發，我們也未有機會起行，超過一年都未再能踏足這片土地。 雖然我們未能親身到訪，這一年多來我們仍關心當地的需要。我們與香港不同的單位協作，舉辦多場的祈禱會、講座、研禱會等，為的是讓我們聆聽當地的聲音，也認識在當地作和平之子的信徒需要，我們能夠做的可能很微少，但要學習先求神的國和義，祝福這個地方及人民。 最近期的一次的研禱會「中東風雲，世事紛紜 -- 如何作和平之子？」。 今次的重點是辨識與聆聽。我們身處資訊爆炸的世代，在不同的渠道都可聽到或看到中東的情況，每篇報導的真實程度、重點方向等都不同，可能有偏頗、有失衡，我們要學習辨識甚麼是真相，要去聆聽當地發出的聲音。我們所關心的不僅是當地信徒的人和事，還有猶太人、阿拉伯人、穆宣機構、復和與重建機構等等，真實地多方面聆聽不同人的呼聲。 如你一直有留意我們的消息，最近出版了《(不)可能的復和 – 被仇恨蒙蔽、能見和平的曙光嗎？》(Through My Enemy’s Eyes: Envisioning Reconciliation in Israel-Palestine 中譯本)。我們可以聆聽當地的巴勒斯坦阿拉伯神學家Salim Munayer，及彌賽亞猶太信徒Lisa Loden的聲音，因著基督的愛，兩個民族的信徒群體能走在一起，創造復和的可能。 若你想了解更多，有以下的推薦： 現場買書 read more

圖中是水資源博物館的水力計時器，古代波斯會有專人分配地下水，定時供給各村民，確使各戶都有水可用。當圖中的計時器水滿了，工人便打開水閘放水轉到另一條水道，以供應地下水給另一條村。 近代百年，西方列強透過不同手段巧取豪奪中東的資源，更強行在他人國中建立軍事機地，若有不從便挑起爭端，發動顏色革命又或經濟制裁，最終令到當地人民陷於水深火熱之中，繼而使人們對政府不滿。 2023年初，亞拉伯和伊朗在中國引導下放下千古恩仇重歸予好，相信中東和平相處的日子不遠了。 列國領導人的心都在耶和華手中，時候滿了，水閘改變方向，生命之水也必轉流至另一處，滋潤萬物。 read more

Day 1 香港 > 約旦, 安曼 由福音證主協會與播道會同福屯門堂合辦的聖地考察團正式開始! 轉眼就半個月前的事了。可以出發都係主喺我讀聖經的進度，假期和金錢上的祝福才成事。 (閱讀全文...) read more

各位親愛聖地團友， 春節快樂，新年蒙福！ 剛於2月9日從聖地回港，由於工作安排需要，從1月25—2月9日帶了兩個團，合共與71位弟兄姊妹在以色列過了一個愉快年假。 (閱讀全文...) read more

親愛的聖地之友， 主內平安！ (閱讀全文...) read more

親愛的弟兄姊妹， 我最近讀了一篇遊記，是一位九十後年青年到訪以色列後在徵文比賽獲奬的文章。作者參加了一些交流學習團，因而有機會接觸以色列不同的族群。他「驚訝」地發現，過往接觸關於以色列與巴勒斯坦的資訊與他親眼見，親耳聞有很大出入。包括以色列的教育文化如何培育出眾多諾貝爾獎得主，還有自稱為阿拉伯以色列人，兩個看似不能兼容的身份在年輕人口中很自然地表達等等。 (閱讀全文...) read more

親愛的弟兄姊妹， 平安！ 亞蘭語今日仍是「活」的語言。耶穌時代的日常生活語言並不只是停留在祂的年代，亞蘭語(Aramaic)或譯「亞拉米語」今日仍在伊拉克、敘利亞、亞美尼亞等地流行。其中與中國教會歷史相關的是東方亞述教會 (Assyrian Church of the East)，即第七世紀來華的景教，今日的土耳其、敘利亞等國家仍有活躍的教會聚會 。相傳主耶穌的門徒多馬前往印度宣教所建立的教會，也屬這派別。 我雖然對教會歷史略有興趣，但在神學院學習時只有「硬」資料，近年因著聖地團的緣故，對聖經背景及教會歷史多了涉臘，那些「硬」資料變得立體了。 （封面圖為主禱文堂內亞蘭文與希伯來文並排的主禱文） 六月尾剛完成了四堂「走進歷史：反思召命」。多得新任學園傳道會總幹事，本身也是新約研究的博士候選人陳義生先生，以及教會歷史及系統神學教授葉沛森博士參與其中，我也獲益良多。若錯過了，歡迎你到我們的混合式學習平台，登記新帳戶，立即網上付費重溫以下兩堂。 專題二【順境的使命實踐：保羅行踪與宣教使命】 專題三【撕裂後重新上路：從教會分裂中認識真正的合一】 除了教會歷史，我的專業本來就是跨文化研究。因此，在聖地考察的過程中，我都期望增加對當地文化認識的機會。過去與神學院合作到中東的跨文化考察團並不對外公開，今年卻不一樣，歡迎大家報名參加。

觸動    王貴芳 感謝主！讓我可以參與今次埔浸與證主合辦的聖地之旅。記得去年我和兒子已想計劃在今年內去聖地，後來得知埔浸會在暑假期間舉辦聖地團，太好了！神一早已為我們預備。 (閱讀全文...) read more