黎錫華牧師與你分享聖地考察心聲 (廣東話版)
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親愛的聖地團友,主內平安! 隨著近年香港人頻繁到訪英國,倫敦市中心成為了必遊景點之一。無論是探訪親友還是單純的旅遊觀光,都不難發現倫敦不僅是一座現代化的金融城市,更是擁有豐富歷史文化的地方。特別是在倫敦市中心,隨處可見教堂的身影,許多著名的基督徒曾在此留下足跡。近期我有幸參加了一個由機構主辦的「基督教文化遺產之旅」,在導賞員的引領下,深入探索這座城市中被遺忘的基督教文化遺跡。 導賞員以生動的說故事方式,帶領我們進入教堂和歷史建築的背後。他提醒我們,所有這些傳揚基督的歷史和建築都源於一位救贖主——耶穌基督。在這位救贖主的愛與真理之下,歷代的基督教偉人們在傳教、服務社會,甚至影響教育、醫療和神學思想方面,無不以榮耀創造天地的真神為目標。 一、聖保羅大教堂的宏偉見證 行程從倫敦著名的聖保羅大教堂(St Paul’s Cathedral)開始。這座教堂自17世紀以來就是倫敦的地標之一。教堂旁的兩尊雕像,分別是使徒保羅和約翰衛斯理的形象,讓人聯想到他們在基督教歷史中不朽的貢獻。這裡不僅是信徒們的祈禱場所,更是一處令人震撼的藝術瑰寶,提醒著人們在浮躁的城市中留一片寧靜的心靈空間。 聖保羅大教堂(St Paul’s Cathedral) 使徒保羅雕像 約翰衛斯理雕像 二、從齊普賽街到聖瑪麗勒波教堂 走出教堂不久,我們來到了齊普賽街(Cheapside)和新交易巷一號(One New Change)。這裡不僅是現代倫敦的金融中心,還有著中世紀的悠久歷史。沿街漫步,我們遇見了聖瑪麗勒波教堂(St. Mary le Bow),這座教堂見證了倫敦自1080年以來的變遷,經歷了三次重建,至今依然屹立不搖。它像是一位見證者,靜默地訴說著倫敦發展的故事。 齊普賽街(Cheapside) 聖瑪麗勒波教堂(St. Mary le Bow) 聖瑪麗勒波教堂(St. Mary le Bow) 三、惠特靈大道的古老街景 沿著惠特靈大道(Watling Street)前行,從這條歷史悠久的街道中間可以望見聖保羅大教堂。這樣的視野令人感嘆,在繁華的現代建築中,依然能找到一條通向信仰的古道。這樣的街景,像是提醒著每一位行人,不要忘記信仰在生活中的位置。 惠特靈大道(Watling Street) 四、聖司提反教堂的歷史韻味 接著我們來到沃爾布魯克聖司提反教堂(St Stephen Walbrook),這座教堂建於1672年,以殉道者聖司提反命名。沃爾布魯克是倫敦泰晤士河的一條支流,見證了教堂數百年的歷史。在修葺中的教堂中,依然可以感受到它對倫敦社會和信仰的深刻影響。 沃爾布魯克聖司提反教堂(St... read more
各位聖地團友, 主內平安! 今年六月份「證主」有一個新嘗試,就是針對性地調整內容,舉辦「教牧長執-聖地退修之旅」。 (閱讀全文...) read more
親愛的聖地團友, 平安! 不知大家最近有否留意,香港故宮文化博物館將於11月推出特別展覽,「古埃及文明大展:埃及博物館珍藏」,這個展覽我都有興趣參觀一下。 一提到「古埃及」,就想起聖經《創世記》及《出埃及記》的記載,由約瑟被賣到埃及至摩西帶領以色列人離開埃及,都是在古埃及世界發生。 最近有機會去大英博物館,其中也有古埃及的展館,花了很長時間看古埃及的棺材與木乃伊的演變過程。棺材是最重要的葬禮用品,用作保護屍體,提供對抗邪惡的魔法屏障,並確保死者準備好重生。古埃及人相信,如果屍體完全腐爛,將會失去部分靈魂。因此,棺材被設計用來保存和保護屍體。 在埃及歷史的早期,棺材設計是簡單的長方體,由木或陶土製成。大約在公元前2000年,埃及中王國時期,人形或類似人形的棺材開始出現,通常以埃及神明的圖像作裝飾,以保護死者。從新王國時期開始(大約公元前1550年),發展出更精緻的棺材。其中包括嵌套式棺材(即一個套著一個),如木乃伊形的,多數繪畫了仔細的面部特徵。 簡單的長方形棺材Coffin of Nakhtkhnum 人形或類似人形的棺材 Coffin of Ramesses II read more
In my first trip to Iran, l was given a straight reminder that women must travel with their heads &... read more
各位團友,平安! 踏入龍年,祝大家新年蒙福!身體健康!龍馬精神! 以往的農曆新年我們都會有聖地團出發到以色列及約旦考察,因著疫情停了幾年,今年又因著以哈的戰事未能成行。今年年初原定有幾團聖地考察團,接近一百位弟兄姊妹預備往聖地學習,暫時只能擱置,等待上帝所預備的合適時間再次出發。 雖然未能成行,但我們仍繼續關心中東的局勢,近期有幾次講座邀請了巴勒斯坦的牧者來港作親身的分享。 2月19日有亞歷斯阿瓦德牧師(Rev. Alex Awad),從歷史及神學上分享自己對當下之事的見解。每天看新聞時都會報導現時的戰況如何、哪裡為轟炸目標、死傷數字有幾多等等。Alex牧師提醒身處在這紛亂環境中的,不論是加沙居民、巴勒斯坦人、猶太人,任何職業,任何種族的人,他們不是數字而是生命,耶穌基督愛這些生命,我們是否有相同感受。 我們身處香港或海外不同的地方,加沙這地方可能相距甚遠,我們可以做些甚麼呢?就是單單仰望上帝,為他們祈禱,惟有上帝才能平息,賜下平安。 今天,我們都是透過新聞報導、網上資訊等得知以巴的情況,想真實地認知更多,Alex牧師建議大家親身踏足以色列及巴勒斯坦地,與當地的人民對話,用心看他們的生活,聽他們的需要。 亞歷斯阿瓦德牧師(Rev. Alex Awad) 想知道更多當地的事情,在3月底,伯利恆聖經學院院長撒頌基牧師博士(Rev. Dr. Jack Sara)將會來港分享,歡迎你的參與。 災難中的關鍵少數:以巴衝突下的基督徒信仰實踐 還想瞭解更多?邀請你奉獻支持出版 Through My Enemy’s Eyes 的中譯本,這書是由一位巴勒斯坦阿拉伯基督教神學家,與另一位歸主猶太人(彌賽亞猶太人)合著,從歷史與神學角度,探討復和如何可能、擁抱如何共生…… 能夠出版此書,需要你的參與,本書的基本製作費是HK$100,000,現正是第一階段,於3月中籌募HK$50,000便能啟動本書的製作,6月中籌募餘下的HK$50,000,下半年就可成書、全球發行! 誠意邀請願意實踐復和的您,一同參與支持! 奉獻支持: read more
親愛的弟兄姊妹,平安! 如無意外,這封「聖地之友」通訊發出之時,正是復活節期間,我正身在埃及準備「過紅海」到昔日稱為「以旬.迦別」的港口。以色列人出埃及,在曠野路上兜兜轉轉四十年,申命記曾記述他們在今日約旦境內的流浪路程,其中提到: 「於是,我們經過我們弟兄以掃子孫所住的西珥,從亞拉巴的路,經過以拉他、以旬.迦別,轉向摩押曠野的路去。」(申二8,和修本) 西珥(Seir)就是今日皮特拉(Petra)與華廸倫(Wadi Rum)一帶的山脈,那是以紅色沙土聞名的以東地。亞拉巴(Arabah)的路,就是約旦河水流入死海(亞拉巴海)之前的一帶河谷。而以拉他(Eliat)與以旬.迦別(Ezion-geber)就是今日以色列最南部的港口,同時也是約旦亞卡巴(Aqaba)這港灣。 只是一節聖經經文,便帶出了以色列人在曠野流浪的幅員,由約旦河到死海,再到紅海的邊緣,有高山有低谷,有內陸湖有大海,有沙漠又有綠洲。曾到訪上述地區的團友,應該不會忘記那種乾旱、高溫、悶熱,還有漫長車途只見石頭不見一人的景象。不少時候,我們更是一落機便帶著疲憊的精神狀態,從約旦首都安曼坐車三小時直奔南部的皮特拉。不算很辛苦,但也不見得很舒服。 皮特拉 回想三千多年前在此流浪的以色列民,他們的經歷其實可以很可怕。 不少聖經學者都認為,「出埃及的經驗」代表著群體甚至是個人的信仰經驗。在埃及作奴隸,靠自己的努力但不一定能過上好日子;到了迦南地便倚靠神,祂會供應我們日常所需。而期間的曠野經驗,就是人承受不順服與叛逆所帶來的教訓,同時在這荒涼之地經歷信心的考驗,更認識生命,更認識上主。當我們學會不再靠自己,單單仰望上主,我們才預備好進入迦南地。 我們今日已在迦南地?還是仍在曠野流浪?又或仍留在為奴之地?這是我這次行程與團友一起思考的課題,若你想知道更多這次出埃及旅程的片段,以及相關的教導,請緊貼聖地考察事工的Facebook及IG。 你的弟兄, Otto read more
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