055 月
2000年夏，我第一次接觸還沒有正式出版的「活道」教材，當時我因公務繁忙，未有細看。2013年9月，我赴香港進修，在香港教會看到已出版的「活道」教材《創世記》，才開始細讀。 (閱讀全文...) read more
034 月
各位弟兄姊妹，復活節快樂！
脫下口罩，算是復常了嗎？復常的意思是期待回復過去一樣，還是在新的常態下回復生活的動力？
三月份是「證主」新年度的開始，這半年我們進入了新狀態：九月份開始新總幹事繼任，同時開始新工作模式，一月聖地團重新出發，三月份新架構生效。對我們來說，算是新生活的開始。
上一次離境是2020年的一月，整整三年後的一月以「教牧長執聖地退修之旅」再出發，實在感恩。出發前，多數人關心的是會否被感染，但過了兩天大家都開始習慣不用載口罩出門，之後更在拿撒勒街頭品嚐當地特色甜品了。
事隔三年，以色列有何不同？有些店鋪關了，也有些景點翻新了，如米吉多的模型換了新的，模型加投影，讓歷史變化更清晰。當然，承載著主耶穌足跡的土地依舊一樣，民族之間的多元與複雜並沒有因為疫情而改變。
米吉多模型
這次我們一起參加耶路撒冷舊城區一間基督教會聚會，我不是第一次在以色列參與當地教會崇拜，但卻是第一次遇上聖餐禮拜。能與當地信徒一起領聖餐，有歸主猶太人、阿拉伯人及來自不同國家的遊客一起領受主的身體和寶血，除了感恩，還有感動。
三年過去，自己再去以色列又有何不同？這三年與同工一起拍了一些聖經教導的影片，於是，行程手冊多了不少QR Code，讓團友可以用手機學習或重溫這些教導。由於這是退修之旅，我刻意減少了資訊量，較多自由空間讓團友感受聖地的氣息，以及享受個人安靜時間。而我還有機會與團友一試來回八福山到加利利湖上落山跑了十公里，又圍繞耶路撒冷舊城跑了一圈，以另一個角度來感受聖地的氣息。跑過的路雖然有些崎嶇，但相比起主曾走過的路，還差很遠。
耶穌走過的汲淪谷
清晨圍城跑時在雅法門前留影
這段時間的以色列並不平靜。除了以巴零星衝突外，以色列政府想推出的法案也顯示了這國家在多元文化的政治張力。早前總理否缺了一項禁止改變信仰的法案，若此法例成功立法，在以色列向人傳教便是非法行為了。執筆之時，另一涉及削弱最高法院權力的法案因社會上的反對聲音而推遲表決。
這片上主選擇降生的土地，至今仍有種種不安。我們渴求平安，除了個人心靈的平安，我們更深願身處的城市得到平安。主提醒我們，人如何努力都不能得到真正的平安。
我留下平安給你們，我把我的平安賜給你們。我所賜給你們的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。（約十四27）
祂更明言，我們需要憑信心，以從上主而來的勇氣，去面對這紛亂的末世：
我對你們說了這些事，是要使你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們要有勇氣，我已經勝過世界。」（約十六33）
在這記念主為我們受苦、受死及復活的日子，願我們都得著從神而來的平安，並向世人分享甚麼才是真正的平安。
願你們都平安！
Otto
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037 月
親愛的聖地團友，
主內平安！
近期以色列與伊朗局勢緊張，打亂了證主原本想在年底再次起動，帶領大家去以色列，現在或讓我們對前往以色列的旅程需稍作耐心等候。然而，神的作為從未局限於某一地點，我們仍為大家安排了埃及深度遊之旅，埃及是神救恩故事的起點，相信這是一個機會，讓我們在埃及開啟屬於自己與神的不一樣旅程。
❤埃及：信仰故事的起點
埃及是聖經中一個充滿象徵意義的地方，它見證了許多重要的信仰歷程：
1. 約瑟：憑信在埃及掌管糧倉，拯救他的家族。
2. 摩西：從埃及帶領以色列民出埃及，展開信仰的自由之路。
3. 耶穌：因希律王的迫害，逃亡到埃及度過童年。
埃及不僅是聖經故事的背景，也是一個充滿啟發的屬靈之地。我們可以藉此機會重新體會神如何在困難中帶來希望。
尼羅河
❤一趟屬靈的發現之旅
此次埃及團，將不僅是一場旅遊，更是一趟屬靈發現之旅，讓我們：
回顧神蹟的現場：摩西曾在尼羅河行神蹟，與法老對峙的場景。
感受神的同在：登上西乃山，重溫神與摩西在此立下的十誡。
找到與神的聯結：在埃及的不同古蹟中，默想神話語的力量與應許的永恆。
西乃山
❤創造屬於你的旅程
這是一個屬於你與神的特別旅程，你可以在埃及重新發現：
神的帶領：思考自己在人生困境中的「埃及時刻」，並藉此重新認識神的同在。
信心的行動：學習像摩西那樣，從「不配」到「被神使用」的生命成長。
屬靈的自由：釋放內心的重擔，尋求屬靈生命的突破。
金字塔
❤誠邀：讓信心成為行動
神的帶領不只在特定的地方，祂的同在無所不在。參加埃及團不僅是一次旅遊，更是一次內心的更新之旅。我們相信，每位參加者都能在埃及找到自己與神的獨特故事！
以馬內利
Rosanna
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0312 月
親愛的聖地之友，
平安！
又到12月的時候，今年的時間好像過得特別快。由年初疫情過後開始通關，我們又可以四周遊歷，重新聖地考察。起初的時候還有些擔心，考察團及團友的數量也不多，感恩其後幾個月漸漸多起來。
原定今年10月有聖地跨文化深度遊–以色列、埃及的十三天聖地遊，怎料10月初發生以哈的戰事，接下來的聖地團都要相繼取消。大家都抱著興奮期待的心情預備出發，但原來能踏足上帝的應許之地真不是理所當然。
雖然今次未能親身到訪，但這次的事情讓我們有機會認識以巴的歷史，及為當地祈禱。10月10日進行了網上和平祈禱會，500多位弟兄姊妹同心為和平禱告；11月21日進行了研禱會，超過80位弟兄姊妹同心合意向主呼求平安，願各方重視人民的生命。
11月21日下午的「以加衝突背後的歷史緣由及影響」研禱會，由華福中心香港區委會主辦，於尖沙咀潮人生命堂舉行，超過80位弟兄姊妹參加
現在邀請你用幾分鐘時間為以巴和平禱告，以下有一些禱告方向：
求主憐憫以加人民在危難中曉得向神呼求，身體靈魂都得救。
求主憐憫生活艱難的加沙人有足夠的糧水及醫藥必需品等物資。
求主拯救被俘虜的人質能早日獲釋，與家人團聚。
求主繼續使用當地的宣教士與機構，保護同工免受傷害得而服侍受傷的靈魂。
基督是以加人民的惟一出路，願人民得救恩、享平安。
還有不足一個月便踏入2024年，我們已計劃新一年度的聖地考察團，計劃趕不上變化，以巴今次的衝突也影響了事工的運作。原定計劃明年要到以色列考察的團隊陸續取消，中東的局勢也影響了弟兄姊妹到其他國家考察的決定。然而我們的服侍並沒有停下來，透過不同的方式、考察不同的地點進行聖經教導，期盼你可以不同形式繼續支持我們的服侍。
持續為聖經及聖地事工代禱
參加 聖經及聖地課程或/講座
參加 聖地考察團
奉獻支持 PayMe / FPS 0870428 /... read more
036 月
各位團友：
「法老」（Pharaoh）並非特定人名，而是古埃及君主的統治稱號。參觀埃及博物館和神殿廟宇之時，不少人都給眾多法老的神像弄得頭昏腦脹！事實上古埃及有超過30個王朝， 並約有300位君王，實要先主動做好功課，到參觀時重點觀看，才容易掌握。
認識法老，從聖經開始！
其實舊約聖經記載了很多位法老，不過多數沒有提及其名字，以致我們今天仍要研究以色列人出埃及是哪時發生，摩西面對的是哪位法老。本來研究這些匿名法老是頗有趣的，只是要花上一定的工夫與時間。其實舊約聖經只有５位法老有記載其名字，筆者建議可以由此開始，即先掌握聖經內容，並研習相關歷史、再參觀考古文物，相信這會更有效學習。現在就介紹舊約聖經第一位具名的法老示撒（Shishak）。
19世紀研究古埃及的書藉中, 根據考古的發現重繪的法老示撒的面貌
聖經對法老示撒的事蹟記載
對以色列而言，法老示撒是一位極具威脅性的歷史人物，聖經記載他的事蹟主要有二:
庇護耶羅波安----所羅門王在位後期，先知亞希雅預言耶羅波安將奪取十個支派，因此所羅門王便想要殺他。耶羅波安隨即逃往埃及，投奔法老示撒，並在埃及住了下來，直到所羅門死後才回到以色列，隨後引發了南北國分裂。(參王上11:40)
攻打耶路撒冷與掠奪聖殿寶物----猶大王羅波安（所羅門的兒子）登基第五年，因為離棄了耶和華，上帝便容讓法老示撒率領極其龐大的軍隊，上來攻打猶大。最終，他奪走了耶和華殿和王宮裡的寶物，連同所羅門製造的金盾牌也一併擄去。甚至先知預言猶大要成為法老示撒的僕人(參王上14:25-26、代下12:1-9)
聖經考古學的發現與文物
對照埃及學和歷史文獻的發現，聖經中法老「示撒」就是古埃及第二十二王朝的開創者——舍順克一世（Shoshenk I / Sheshonq I），他在位時間約為943-922 BC。若今天到埃及的樂蜀(Luxor)，即古代的底比斯(Thebes)，位於尼羅河東岸的卡納克神廟遺址(Temple of Karnak)，你便會發現法老示撒／舍順克一世的踪影。
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