2016年大埔浸信會 約旦、以色列「心」度之旅 分享 by王貴芳姊妹、陳繼樂弟兄

20170623 到達意大利第二大城市 - 米蘭。參觀了另一世界名勝 - 米蘭主教堂，經歷六個世紀才完全完成！經過團友中的建築師的介紹，教堂的下部是巴洛克式的，而上部是哥德式的。全座是雲石建成，雄偉經典！ (閱讀全文...) read more

離開安曼往北上路約50公里，不消一小時，就到達一個聞名世界的古城的廢墟－－格拉森（路 8:26 Gerasa），[1] 此城今天的名稱為渣華殊（Jarash，本文以古代的名「格拉森」作為稱謂。）在這段路程給我回想幾千年前的歷史。 (閱讀全文...) read more

各位親愛聖地團友， 主內平安！ 很抱歉！6月份通訊遲了，因我高估了自己能力，以為可一邊帶團一邊寫通訊，結果是功力未夠，不能一心二用！加上回程當日因惡劣天氣航班取消，延遲了兩天回港，所以通訊要一拖再拖！ (閱讀全文...) read more

20170628 （2） 終於來到威登堡Wittenberg ！第一景點當然是1517年路德釘上九十五條綱領的教會大門，指出當時教廷的謬誤。現在九十五條綱領都刻在門上了！是「時勢造英雄」？還是「英雄造時勢」？ (閱讀全文...) read more

基督教週報第3201 期（2025 年 12 月 28 日）

摩西的生平

信仰成長的經歷

今日的埃及教會

地處偏僻，教會缺乏資源

這次旅程給了我很多啟發和感動。當我親身踏足每一個地方並想起耶穌在八福山上教導門徒是世上的光，山上造的城； 在加利利海邊重新授命彼得；在阿貝爾山上給門徒大使命的時候，我回想耶穌是怎樣從我生命中把我拯救出來，不單止赦免了我的罪，更給我這個傳福音的機會和使命。而走進花園塚裡的空墳時，所有以往學過的聖經教導，護教學的理論，經歷過上帝的經驗和回憶，都好像在那一刻串聯起來，就像約翰福音20:8 記載那進了空墳的門徒一樣 "他看見，就信了。" 八福山 加利利海 阿貝爾山 花園塚 戴德生曾說過 “The Great Commission is... read more

各位聖地之友，平安！ 轉眼間，2023年已過年一大半的時間，我們也有幾個團可以重新踏足聖地。 感謝神，在剛過去的暑假讓我再次踏足耶穌走過的地方，在7月底的時候我與隨團講師Tim牧及26位弟兄姊妹一同前往約旦及以色列，探索耶穌的腳蹤。 7、8月是聖地的夏季，氣溫一般都接近35°C，適逢熱浪來襲，今次的旅程更炎熱，所有防曬防暑裝備當然是不少得，但體驗當地生活文化，最佳的消暑方法應是品嚐以色列出產的冰條😋，大家都忍受不了要消暑一下。 以色列冰條 雖然天氣炎熱，我們也踏足曠野及沙漠的地帶，這次旅程去了Wadi Rum，是約旦西南部的一處山谷，因紅色砂地在日落時顯現出酒紅色的顔色，故阿拉伯語意為「酒紅色谷地」。這裡是一片廣闊的沙漠，在2300年前是納巴提王國的古文化領地，留下了許多岩畫、廟宇等痕跡。而我們熟悉的聖經故事中，摩西帶領以色列人出埃及，於曠野漂流40年，也有很大可能曾踏足這片沙漠。我們只在Wadi Rum沙漠逗留了一個早上，我們乘坐吉普車於沙漠四處遊走，環境壯觀美麗，如果不是當地人帶領，我們定必迷路；也體驗了在沙漠上行走，只是短短數十分鐘的時間，行走在沙漠上並不容易，又在炎熱下攀上岩石，居高臨下地觀看這壯觀景色也是值得。但若叫我們留在這種地方40年，當然是say no，所以我也感受到當時的以色列人的辛苦，難怪會埋怨，都是可體諒的。但在過程中也讓我明白，神賜下雲柱火柱對當時的以色列人是何等重要，不論是當時的以色列人或今天的我，真是經歷了神莫大的恩典！ Wadi Rum Wadi Rum的岩畫 Wadi Rum的駱駝隊 在9月23日晚上，我們將會舉辦一場聖經聖地講座：「拉比」耶穌行踪–從第一世紀猶太習俗認識福音書中的耶穌，會看看耶穌的「猶太教」身份特徵，及祂的腳踪。提到「猶太教」，就想起耶路撒冷的Hurva Synagogue，在今次的旅程我專程去看看現代的猶太教徒在會堂聚會的情況，有趣的是他們都很自由、舒適自在地坐在地上聽拉比的教導😅。 Hurva Synagogue Hurva Synagogue 内教徒聚會情況 邀請你報名參加這次講座「拉比」耶穌行踪–從第一世紀猶太習俗認識福音書中的耶穌，一同學習。 主內， Lewis read more

這麽難，那麼真 噢！今早起來，這裡只有9度，十多小時前在書珊是37度啊！  在伊朗過了9天，這段日子，氣溫大幅度上上落落，何等難適應，感恩我能撐得住，但還是有賴愛我的上主保守及在團裡的各同行者熱心幫忙，送上潤喉糖、消炎檸檬、止痛藥等等。烈日當空下步行難受、天氣極乾燥難受，只是一切都值得，因我見到許多過去的歷史遺蹟，遇上許多向我送上歡笑的伊朗人。 人生不就常在難處中見曙光嗎？裂縫中所透現的是排除萬難，讓我更明白的那真正信仰。 read more

親愛的弟兄姊妹，平安！ 如無意外，這封「聖地之友」通訊發出之時，正是復活節期間，我正身在埃及準備「過紅海」到昔日稱為「以旬．迦別」的港口。以色列人出埃及，在曠野路上兜兜轉轉四十年，申命記曾記述他們在今日約旦境內的流浪路程，其中提到： 「於是，我們經過我們弟兄以掃子孫所住的西珥，從亞拉巴的路，經過以拉他、以旬．迦別，轉向摩押曠野的路去。」（申二8，和修本） 西珥（Seir）就是今日皮特拉（Petra）與華廸倫（Wadi Rum）一帶的山脈，那是以紅色沙土聞名的以東地。亞拉巴（Arabah）的路，就是約旦河水流入死海（亞拉巴海）之前的一帶河谷。而以拉他（Eliat）與以旬．迦別（Ezion-geber）就是今日以色列最南部的港口，同時也是約旦亞卡巴（Aqaba）這港灣。 只是一節聖經經文，便帶出了以色列人在曠野流浪的幅員，由約旦河到死海，再到紅海的邊緣，有高山有低谷，有內陸湖有大海，有沙漠又有綠洲。曾到訪上述地區的團友，應該不會忘記那種乾旱、高溫、悶熱，還有漫長車途只見石頭不見一人的景象。不少時候，我們更是一落機便帶著疲憊的精神狀態，從約旦首都安曼坐車三小時直奔南部的皮特拉。不算很辛苦，但也不見得很舒服。 皮特拉 回想三千多年前在此流浪的以色列民，他們的經歷其實可以很可怕。 不少聖經學者都認為，「出埃及的經驗」代表著群體甚至是個人的信仰經驗。在埃及作奴隸，靠自己的努力但不一定能過上好日子；到了迦南地便倚靠神，祂會供應我們日常所需。而期間的曠野經驗，就是人承受不順服與叛逆所帶來的教訓，同時在這荒涼之地經歷信心的考驗，更認識生命，更認識上主。當我們學會不再靠自己，單單仰望上主，我們才預備好進入迦南地。 我們今日已在迦南地？還是仍在曠野流浪？又或仍留在為奴之地？這是我這次行程與團友一起思考的課題，若你想知道更多這次出埃及旅程的片段，以及相關的教導，請緊貼聖地考察事工的Facebook及IG。 你的弟兄， Otto read more