聖地之友 – 四月通訊 – 烽火中的盼望 — 前行的信心 (April 2026)

親愛的聖地之友, 平安! 四十天前,我們踏入今年的大齋期,預備心靈迎向受苦節與復活節。 原以為能在這個時刻,親身走進聖地,原定有前往埃及、約旦及以色列的聖地之旅,都是我們期待以久再次踏足聖地的旅程,怎料二月底中東局勢緊張起來,爆發了美以伊的戰事,波及整個中東。弟兄姊妹的安全是我們優先考慮的,觀察一個多星期後,戰事持續,最終只能作出「取消」的決定。弟兄姊妹已預備好出發,他們並不視這趟為單純的旅遊,而是一趟讓自己於復活節期間在聖地裡反思屬靈生命的旅程,期待能與主相遇,真實地走在耶穌腳蹤的路上。然而,未能出行,但看見弟兄姊妹都願意順服上主,全然將旅程交托,讓神帶領,這也許再次讓我們反思如何滿有信心地跟隨主。 就在局勢緊張、航空領域受影響的那幾天,一群中東牧者、領袖正身處於杜拜,耶路撒冷宣道會牧師撒頌基牧師 Rev. Jack Sara分享到 “杜拜常被視為這區的和平城市之一 —— 動盪中東的穩定之地。然而即便在此,戰爭現實仍追上我們。……然而在動盪中,美事悄然降臨。禱告的靈降臨在我們身上。” 這群牧人領袖的行動讓我們知道禱告的重要,同心呼求上主,為這片土地尋求上帝的旨意。這群領袖委身於上帝對他們的呼召,他們並不追求安逸舒適,回應上帝更要在危難時刻回到自己的城市服侍群羊。也要讓世界知道:中東教會依然活著。 而在3月28日晚的「烽火中的橄欖枝」聚會中,撒牧師雖然未能親身來港,但可透過網上平台繼續分享。在分享的初段,撒牧師的手機突然響起警號,他需要即時查核一下當前的情況,是否需要即時走避至防空洞;就在這幾分鐘的靜默裡,大家都切切地為當地禱告。我們身處安舒的地方,彷彿也感覺到他們的緊張與不安… 幾分鐘過後撒牧師再上線,繼續與我們分享盼望的信息,他引用了哥林多後書四章中,保羅精闢地描繪了他們的處境:「我們處處受困,卻不被捆住。」撒牧師更鼓勵我們要扎根於耶穌基督,不論處身於任何境況中,所靠的不是自己的力量,而是上帝的信實。 3月28日晚的「烽火中的橄欖枝」聚會 中東的局勢,我們不知道會如何,但願我們能在今年的受苦節與復活節中,不單記念耶穌基督的救贖,也學效耶穌的愛關心當地。記念家園被毀、需要逃避戰火的百姓!記念堅守呼召留守當地服侍的牧長、弟兄姊妹!記念上主掌管的各國政權! 主僕, Lewis

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聖地之友 – 一月通訊 – 神的保護和引導 (January 2026)

回看2025,好艱難,對不少人來說,甚至可以用痛苦來形容,不欲回望,不堪回首。 面對痛苦艱難,其中一個做法是沉默。著名哲學家維特根斯坦的名言:「對於不能說的,我們必須保持沉默」,所表達的雖是語言的局限,代表世上太多事情我們無法理解清楚,無法清晰表達。特別是突如其來的苦難,我們越想去解釋,越混亂迷惘。 以色列人出埃及過程中遇到不少困難,遇到無水、缺糧他們埋怨,解讀為前路比為奴之地的埃及生活更好,想回頭。被敵人攻擊、中立民族不讓路使他們對前失去信心,解讀神不保護,悲哀傷痛。當摩西登山日久,他們解讀為被離棄,要自製偶像引路。 因為人的善忘,總是不斷重複錯誤的判斷及所帶來的愚昧行為。摩西回首40年曠野路,他提醒準備進入迦南地的子孫: 「耶和華在曠野之地, 在空曠,野獸吼叫之荒地遇見他, 就環繞他,看顧他, 保護他,如同保護眼中的瞳人。 鷹怎樣攪動巢窩, 在雛鷹上面飛翔, 展開雙翅接住雛鷹, 背在兩翼之上, 耶和華也照樣獨自引導他, 並無外邦神明與他同在。」(申三十二10-12) 神自始至終按祂的應許保護與引導祂的子民,包括今日的你和我。 過去一年,「證主」多團進出埃及,反覆思考神的保護和引導。在這片土地上,我們看到沙漠中的綠洲,極乾旱的氣候但卻水源充足。表面上好像非常荒涼卻是非洲的糧倉! 申命記不單是給昔日以色列人的應許,更是給我們身處多變及正經歷艱難者的提醒與安慰,願你在2026更深經歷神的保護和引導。 Otto

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曠野路,成長之路 – 呂慶雄博士(December 2025)

基督教週報第3201 期(2025 年 12 月 28 日)

提到聖地遊,想到的多是以色列。的確,以色列是聖地團的入門,若我們把聖地理解為聖經及教會先賢走過的足跡,聖地還包括:約旦、埃及、土耳其、希臘、敍利亞、黎巴嫩、伊拉克、伊朗,甚至近年開始較多人關注的沙地阿拉伯等。過去一段時間,我們嘗試了深入埃及,深入認識聖經之餘,還接觸信徒羣體,認識當地教會歷史及今日的教會事工。 以埃及為例,這國家擁有豐富的聖經及教會歷史資源,值得我們深入去了解。由於篇幅關係,更多的介紹可以進入本文所附連結,了解一二。

摩西的生平

摩西的生平分開三個階段:埃及王子、曠野牧人以及民族領袖。摩西出生及成長於埃及哪個王朝? 當時的文明是怎樣的?摩西又學會哪些學問?當時的希伯來人在哪裏做苦工?曠野是一個怎樣的地方?在帶領這反覆無常又叛逆的民眾,有甚麼領導的功課可以學習? 到底摩西帶領以色列人在哪裏過紅海?西乃山是個怎樣的地方?他眼看迦南地但卻又不得進去,他的心情如何?真的功虧一簣,畢生遺憾? 旅程中,一一回應這些問題作為讀懂摩西五經的一些背景。

信仰成長的經歷

出埃及旅程中,我們至少可以看到三大信心功課:(1)神預備、(2)神供應、(3)神引路。我們會在旅程中一起探討與經歷這信心功課。 我們讀經,常有一句話:讀完創世記,出不了埃及!我們在旅程中,不但能出埃及,還可以征服民數記與申命記。閱讀這些經卷,不只是文字,還有一幕幕摩西見過的景象、感受過的溫度與濕度,甚至靈性上的敏感度也會有所改變。每位參加者的信仰經歷也不同,但從團友的回應  讓我們更明白,行程中適當的反思與靜修,留下空間聆聽神的聲音。

今日的埃及教會

研究跨文化宣教事工的,不能不提今日教會情況。華人教會較為忽略阿拉伯世界的教會歷史,既然親身去到埃及,就要把握機會,認識埃及教會走過的路。二千年來的傳承,如何成為阿拉伯世界的最大教會,在一千多年穆斯林統治下由生存到發展。當日教會如何與整個社會一起面對伊斯蘭國的逼害,今日教會又如何詮釋那些殉道者的故事?(順帶一提,2026年1月「靈風基金」邀請埃及牧者來港分享,讀者不容錯過。) 具體我們會到訪哪些地方?因應不同時節與日數,行程安排略有不同,一般情況下我們會先到訪開羅 ,除了金字塔及獅身人面像之外,為了學習目的,也會到訪法老集古村。按情況也會到訪問科普特教會、退修中心、垃圾山教會及當地宣教扶貧機構。之後,便按着出埃及路線越過蘇伊士運河,經過西乃曠野,住在西乃山附近,並安排在西乃山看日出。之後便會渡過亞卡巴灣到約旦,繼續在古代以東的行程,直到尼波山作結。 退修中心 科普特教會 期間除了每日以讀經、詩歌敬拜或默想外,還會分享五經的內容,留下反思空間,讓參加者沈浸在出埃及的環境中,感受曠野旅程的滋味。

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團友分享:2025年9月 大埔浸信會 埃及,約旦團團友 Holly Tsang

埃及、約旦聖地考察之旅分享 能再次參加聖地考察團,能和弟兄姊妹一同立體地學習聖經,實在令人興奮,亦令人滿心期待這次埃及與約旦的旅程。 而當真正踏進這片古老土地時,所感受到的震撼實在遠超想像。 宏偉的遺址與建築,人類文明的壯麗見證 遊走於各神廟遺址、吉薩金字塔群、法老的墓室。。。每一處都令人屏息、令人驚豔。當中巨大的建築群、高聳的石柱、精緻的浮雕,讓人不禁讚嘆古埃及人的建築技術、藝術造詣、以及對數學幾何、天文曆法的精準計算。 讚嘆古人的智慧,但智慧從何而來? 站在這些遺址前,真不禁思索:這些令人驚嘆的工程,是在沒有現代科技的協助下完成的。古埃及人擁有非凡的智慧與能力,但這一切究竟從何而來?作為基督徒的我(們),當然知道這些都是從上帝而來。祂賜予我們創造力、邏輯、美感與力量…… 高舉法老,或是榮耀上帝? 然而,古埃及人將這些智慧與能力用來高舉法老,將他們神化。神廟、金字塔、法老的陵墓亦不只是一堆建築,更是權力的象徵。他們用上帝所賜的才能去榮耀受造物,而非創造主本身。 善用上帝所賜的才能? 今天的我(們),是否也在不知不覺中,把上帝所賜的才能用來高舉自己、追求名聲、成就個人目標?我(們)有否將這些才能用在上帝要我(們)使用的地方之上? 願我們都能謙卑地承認:一切智慧與能力都從上帝而來,願我們忠心地將祂所賜的才能用在祂所喜悅的事上。 2025年大埔浸信會包團團友Holly

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團牧分享:2025年9月 大埔浸信會 埃及,約旦團團牧 鄭鈞業牧師

埃及、約旦,聖地之旅感恩之言 這趟聖地之旅,沿途處處充滿恩典。當雙腳踏在這古老的土地上,那些在聖經中讀過千百遍的故事,忽然立體地呈現於眼前。 當站在埃及宏偉的金字塔及奢華的地下陵墓時,除了讚嘆它的壯觀之外,內心亦充滿慨嘆,法老費勁地為自己打造永恆,更視自己為神,勞民傷財地把這些巨石壘起的,嘗試用自己的能力創建永遠的生命,卻未能在創天造地的真神面前謙卑。而在埃及大博物館裏一具具包裹嚴密的木乃伊,他們靜臥數千年,錯誤地期盼著某一天復活的降臨。這更讓我感恩於聖經中那清晰的真理:耶穌基督說:「復活在我,生命也在我。」耶穌的應許,使死亡不再是永恒的囚籠,而是在主裡活潑的盼望。 另外,凌晨登西乃山的經歷尤爲難忘。在寒風中拾級而上,當抵達頂峰時,曙光恰好劃破天際。日出的光芒為西乃山壯闊的輪廓鑲上金邊,那一刻,心中熱血澎湃。因為就是在這座山上,神曾顯現給祂的僕人,親手將十誡頒在摩西手中。 此外,旅程沿途也穿越寸草不生的曠野,感受著灼人的烈日與乾渴的風沙,忽然對出埃及記中以色列人的埋怨有了切身的理解。在如此嚴酷的環境中,信心的確需要經歷最真實的試煉。而在這試煉之地,恩典顯得尤爲珍貴,很感恩我們竟能在這個伊斯蘭國度裡,沿途自由地唱詩讚美耶穌基督的名;每晚在酒店裏,弟兄姊妹們可以圍聚一處,為教會、為年青人,為彼此同心合意地禱告。這些時刻,如同曠野中的活泉,滋潤著我們的心靈。 行程的最後一站,我們站在尼波山上,如同當年摩西一樣,遙望著那片應許之地。摩西曾在這裏凝望,但卻未能進入;今日,因著複雜的局勢,我們也暫時未能踏足其中。 這美中不足,卻在心中燃起更深的盼望,盼望有一日,我們能跟從耶穌的腳踪,去體驗祂曾走過的苦路,最終在各各他山上,更深地紀念耶穌為我們釘身十字架、完成救贖的足跡。 這趟埃及、約旦聖地之旅雖已結束,但它卻永遠烙印在我們心中,成為我們生命的一部份。深深冀盼將來大埔浸信會再辦聖地團的時候,能夠再次陪你同行。阿們。 2025年大埔浸信會包團團牧鄭牧師

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團友分享:2025年9月 大埔浸信會 埃及,約旦團團友 Rocky Lam

摩西行踪-埃及,約旦感恩之旅 1. 天父賜予很多恩典給所有團員 天父不時的保守每個團員安危,使衆人都平安喜樂。無論在遺失手機、平板電腦、護照機票,或手機跌落死海, 單人上熱氣球,眾人上西乃山,爬進金字塔…. 主一一都保守。雖然每天的行程都比較辛苦和催趕,但主耶穌都能為我們化險為夷,使眾人從憂慮中得到安慰,艱苦裏獲得啟發,更得到無比的喜悅。在行程安排方面,多謝「證主」的同工,領隊和導遊,以至司機們都非常用心去提供優質的旅遊服務,細心的講解令我們更清楚知道東正教的來源,古埃及的歴史,及其他地道的文化。 2. 為了永生,耗盡地上的財寶與人力,到頭來都是一件乾屍顯示在人前 從看帝王谷及金字塔,還有各神廟的宏偉建築很是震撼,但話說回頭,法老用了這麼多人力物力想達成永生,到頭來都是一件木乃伊沒有靈魂地留芳後世,達不成永生的願望。回顧我們基督徒,白白受了主耶穌的救恩,而享有永生,是多麼的幸福和感恩啊! 3. 曠野生活實在艱苦 沿途乘車看見曠野寸草不生的景象,水和冰凍的可樂是很需要的,加上中東的食物不是太啱香港人的口味,食了幾天,已經發怨言!所以想像幾千年前,以色列人在曠野四十年的生活,確實艱苦!但係神的應許是堅實的,他們的後代最後也可進入迦南地。所以若果我們遇到挫折,不論多少歲月,都應藉着主耶穌基督的救恩捱過去,彰顯神的榮耀,神的應許始終會實現。 4. 西乃山的威嚴 在上西乃山的途中,很有感動,昔日摩西在此遇見神,並且神頒下十誡!能在此聖地,看到大家都付上無比的能力上到山頭,看到美麗的日出,神的恩典和美意,就在此顯明了! 5. 本土宣教 從基督徒的導遊,文靜,知道埃及有15%的基督徒而香港只有5%,真令我們汗顏!也許香港就是太過繁華,聲色犬馬,每人都為生活打拼而缺乏福音的洗禮!我們眾人可以在埃及和約旦這伊斯蘭國家,公開地去唱詩歌,很是高興。希望這火熱的心,來到家鄉,香港,將福音努力的傳播開去。 6. 約旦河乾涸 看到約旦河的乾涸,非常之扎心。在香港,我們就像傳福音的流水,若是沒有人(水)去推動和灌輸,那麼基督教在香港以後的歲月,就像那死海一樣,可能過了若干年後,便消失了!所以我們要向着標竿直跑,為主,為教會,每天都禱告,祈求身邊的親友歸信主耶穌基督,使基督的愛永遠能發光發熱,使更人能加入主,這愛的家庭。 2025年大埔浸信會包團團友Rocky

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團友分享:2025年9月 大埔浸信會 埃及,約旦團團友 Candy Fong

去前之願望 : 經歷神更深 有一天行程是於淩晨2點騎駱駝上西乃山,出發前都曾擔心要騎成2個小時上山,然後又要用2小時行落山,怕身體是否能支撐到完成整個行程,又怕捱眼瞓……因為自問都不是個好運動之人。 騎上駱駝後,一路同自己說,不要看時間,不要問還有多久才到抵達目的地,只是做以下的事 : 1.     祈禱 2.     一路思想鄭牧師於昨天崇拜聚會中,說到每位基督徒都有其召命的課題。我跟駱駝說: “你的召命就是當運輸的,那我的召命是什麼呢?” 靜靜地…. 靜靜地…..心裡似乎有個方向, 我問神 : 對嗎? 是這個嗎? 我沒有得著肯定的答案,但不要緊,努力做好當下,跟從,順服便可。 3.     一路安靜地去欣賞神創造的一切大自然 : 黑夜的天空,閃亮的星星,寧靜的空間,舒泰的空氣,並一路唱著詩歌 “世界最美的聲音”。 就這樣的不知不覺地到了目的地了,時間也沒有比想像中難渡過呀! 確實是一個難得的經驗 ! 感謝神! 原來交託神就是這麼簡單,就是全然把一切不安,任何環境和事情都交給神,自己要真正放手,安靜等待神。相信神有祂的時間和方式是最好的。 我明白了! 這對我日後在職場上和面對生活各樣境況會有很大的幫助呢 ! 希望日後有機會再分享啊 !  :O) 2025年大埔浸信會包團團友Candy

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團友分享:2025年9月 大埔浸信會 埃及,約旦團團友 Brenda Chu

意願:更認識神、更感受神的愛 這個旅程,讓我更認識自己 在開羅去樂蜀遺失手機,徬徨、驚恐、唔開心,找不到,餘下9日不知怎過,自己不能影相、碌手機,失落,禱告神,祂給我的回應:放心、交托,原來我只需要對神有信心、全然倚靠祂就可以了。 突然,領隊話在開羅機上搵到一個電話,未證實是誰,我有一線希望。另外,原來我哋會由樂蜀再返回開羅,感謝主,那部電話真是我的。我一踏足開羅機場就取回電話。 有啲人會說這是我好彩,但在我而言是神一直的保守,從這件事上我明白不好的經歷,原來是神令我更認識祂,與祂關係更好,更感受到祂愛我。這個失而復得的感覺令我難忘。 另外,在這個旅程我經歷了進入金字塔和登上西乃山,原來我的體力還可以做到,感恩主的保守。 在埃及看到許多人造的大雕像,無論是偶像以至到皇帝的神像,令我感到人的驕傲自大、對死後的迷惘,因而窮一生去追求死後要去他們認為是他們的天堂。多麼可悲。 這個旅程讓我珍惜神揀選我成為祂的兒女,我亦回應祂對我的實在、愛與恩典,讓我在往後的日子更緊緊的跟隨祂,活在祂的愛裡。 2025年大埔浸信會包團團友Brenda

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聖地之友 – 十月通訊 – 如何預備「出埃及、走曠野」?(October 2025)

各位團友: 8月到一所教會舉行講座,分享「摩西的一生與古埃及」,預備他們一團20多人於9月底「出埃及、走曠野」的屬靈之旅。其間,有參與者問古埃及文化內容如此豐富,有沒有重點推介? 其實,參加者各有不同的期望,筆者推介的不一定是參加者所喜好的!不過,要能好好「出埃及、走曠野」,筆者建議參加者要掌握古埃及的基本知識及相關的聖經內容,並要有自己的焦點,才不會白走曠野路! 舉例來說,吉薩金字塔群是埃及最重要的建築之一,是旅行團必到之地。然而,這些金字塔群是古埃及第四王朝三位法老所建,約建於2575-2465 BC。我們按聖經推算以色列人出埃及的時期,以早期說計算是1446 BC,即相差了1000年,故建造這些金字塔時,連亞伯拉罕(大概生於2166 BC)也未出生呢!因此,不要弄錯以為以色列人在埃及為奴受苦是建金字塔(按出1:11其實是積貨城),更不要在金字塔群尋找出埃及的歷史呢! 吉薩金字塔群的主要有三座金字塔,由胡夫(Khufu)、哈夫拉(Khafra)及孟卡拉(Menkaura)三位法老所建,他們是祖孫父子關係。 此外,博物館及神廟遺址是必到之處,不同時代法老的雕像、遺物、壁畫、石柱、巨形神像等,可說多不勝數,令人目不暇給。如最有名的法老圖坦卡門(Tutankhamun, 1341-1323 BC),因為他的陵墓未被盜掘,故保存最為完好,掘出有大量珍寶、其中包括黃金面具,匕首以及他本人的木乃伊,共超過5000件!然而他卻與以色列人出埃及未必有很大的關係。 其實,摩西在埃及出生成長,約40歲逃到米甸曠野,80歲蒙召領以色列人出埃及,120歲死在摩押地,其間其實經歷多位法老,聖經卻從沒有提及這些法老的名字!因此,你若相信出埃及歷史的晚期說(約1235 BC),那麼便應留意被視為最偉大的法老拉美西斯二世(Ramesses II, 1303-1213 BC)。他長久強盛的統治,把古埃及國力推向巔峰,並大興土木,留下大量宏偉的建築、神廟及雕像,你到埃及必會看見他的雕像與相關物品。 筆者則傾向相信出埃及事件是約1446 BC發生,故會把焦點放在第18王朝最可能相關的法老,即古埃及唯一女法老哈特謝普蘇特(Hatshepsut, 統治時期:1479 -1458 BC)、圖特摩斯三世(Thutmes III, 統治時期:1479/1458-1425 BC)及阿蒙霍特普二世( Amenhotep II, 統治時期:1425 -1400 BC)。至於這三位法老如何與出埃及事件相關,這功課留給讀者自行探索。 哈特謝普蘇特(Hatshepsut, 1507 -1458 BC)坐像,雖然她的出生年份可能比摩西更晚,但有學者推斷她可能是收養了嬰孩摩西的那位法老女兒。 最後, 不論「出埃及」或「走曠野」,可能最重要的焦點是行程中能看見上主的大能、經歷上主的同在。出埃及行程中若有機會上西乃山,不論騎駱駝或徒步,鼓勵你好好預備心靈,或半夜上山時看夜空繁星,或到達山頂時等待日出,願你與亞伯拉罕一樣,想起上帝對你的應許,看見「耶和華以勒」,在耶和華的山上,神在我們的生命必有預備。 駱駝彷彿一同觀看西乃山的日出,等待上帝應許的實現 Tim

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團友分享:2025年8月 埃及,約旦團團友 Milan Law

✨埃及約旦聖地遊分享(2025年8月11-20日) 感謝主,在信主22年後,我終於有機會與教會弟兄姊妹一同踏上埃及約旦十日聖地之旅。透過親身走訪聖經中的地點,歷史不再只是課本上的文字,而是活生生的信仰見證。 📖歷史變得立體 一直以來我對歷史感到乏味,但出發前的預備、當地導遊與Otto教授的講解,令我開始欣賞歷史的深度與啟示。這趟旅程為我打開了另一扇學習的大門,讓我明白歷史不只是過去,而是信仰的根基與提醒。 ❤️Centre of Love與垃圾山教堂:最深刻的感動 第二天探訪「Centre of Love」,中心由聖西蒙皮匠教會平信徒於1995年在開羅莫卡坦垃圾村創立,初期只有四位志願者,服侍殘障及特殊需要兒童及其家庭。 他們透過祈禱、教育、探訪,幫助家長接納孩子,改變社區對殘疾的偏見。PowerPoint中看到當地人徒手在垃圾堆中尋找回收物品,沒有防護裝備,在酷熱與蒼蠅中工作,生活極其艱難。然而,神透過Pastor Simon於1974年將福音帶到這裡,傳遞「神接納人本來樣子」的信息,建立一個以愛為根的社區。 正如經文「我實在告訴你們:你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。」—馬太福音 25:40;他們服侍最微小的,就是服侍主。 垃圾山教堂 🤝同行者的信仰見證 旅程中亦有機會認識團友的事工。第一天與Saumei和Arron共進午餐,聽到他們「油踐入心」的事工,在油麻地服侍基層的故事,令我感受到「行出來的信仰,看得見的福音」。他們的生命就是最美的見證。 📱遺失手機的小插曲:愛與誠實的功課 最後一天,我人生中第一次遺失手機,落在由約旦返杜拜的航班上。當時身心疲憊又自責,但姊妹們毫不猶豫陪我報案、尋找失物,甚至用糖果安慰我。那一刻,我感受到主內的愛與支持。 回港後,證主Lewis和姊妹繼續聯絡航空公司,三週後竟然找回手機,感謝主的恩典! 但也因為這件事,我犯了一個錯——我向老公說了謊,隱瞞手機遺失的事。直到某天的八號風球早上,我把這篇分享稿發給他,他就知道了🤪。那一刻,我真心認罪悔改,深刻體會誠實的重要。 🙏三個旅程中的學習 1. 不要盲目自信,要學習傾聽。 2. 情感支持比理論更有力量。 3. 誠實是為人之本,不可輕看 2025年暑期聖地團團友Milan

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