團友分享:2025年9月 大埔浸信會 埃及,約旦團團友 Holly Tsang

埃及、約旦聖地考察之旅分享 能再次參加聖地考察團,能和弟兄姊妹一同立體地學習聖經,實在令人興奮,亦令人滿心期待這次埃及與約旦的旅程。 而當真正踏進這片古老土地時,所感受到的震撼實在遠超想像。 宏偉的遺址與建築,人類文明的壯麗見證 遊走於各神廟遺址、吉薩金字塔群、法老的墓室。。。每一處都令人屏息、令人驚豔。當中巨大的建築群、高聳的石柱、精緻的浮雕,讓人不禁讚嘆古埃及人的建築技術、藝術造詣、以及對數學幾何、天文曆法的精準計算。 讚嘆古人的智慧,但智慧從何而來? 站在這些遺址前,真不禁思索:這些令人驚嘆的工程,是在沒有現代科技的協助下完成的。古埃及人擁有非凡的智慧與能力,但這一切究竟從何而來?作為基督徒的我(們),當然知道這些都是從上帝而來。祂賜予我們創造力、邏輯、美感與力量…… 高舉法老,或是榮耀上帝? 然而,古埃及人將這些智慧與能力用來高舉法老,將他們神化。神廟、金字塔、法老的陵墓亦不只是一堆建築,更是權力的象徵。他們用上帝所賜的才能去榮耀受造物,而非創造主本身。 善用上帝所賜的才能? 今天的我(們),是否也在不知不覺中,把上帝所賜的才能用來高舉自己、追求名聲、成就個人目標?我(們)有否將這些才能用在上帝要我(們)使用的地方之上? 願我們都能謙卑地承認:一切智慧與能力都從上帝而來,願我們忠心地將祂所賜的才能用在祂所喜悅的事上。 2025年大埔浸信會包團團友Holly

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團牧分享:2025年9月 大埔浸信會 埃及,約旦團團牧 鄭鈞業牧師

埃及、約旦,聖地之旅感恩之言 這趟聖地之旅,沿途處處充滿恩典。當雙腳踏在這古老的土地上,那些在聖經中讀過千百遍的故事,忽然立體地呈現於眼前。 當站在埃及宏偉的金字塔及奢華的地下陵墓時,除了讚嘆它的壯觀之外,內心亦充滿慨嘆,法老費勁地為自己打造永恆,更視自己為神,勞民傷財地把這些巨石壘起的,嘗試用自己的能力創建永遠的生命,卻未能在創天造地的真神面前謙卑。而在埃及大博物館裏一具具包裹嚴密的木乃伊,他們靜臥數千年,錯誤地期盼著某一天復活的降臨。這更讓我感恩於聖經中那清晰的真理:耶穌基督說:「復活在我,生命也在我。」耶穌的應許,使死亡不再是永恒的囚籠,而是在主裡活潑的盼望。 另外,凌晨登西乃山的經歷尤爲難忘。在寒風中拾級而上,當抵達頂峰時,曙光恰好劃破天際。日出的光芒為西乃山壯闊的輪廓鑲上金邊,那一刻,心中熱血澎湃。因為就是在這座山上,神曾顯現給祂的僕人,親手將十誡頒在摩西手中。 此外,旅程沿途也穿越寸草不生的曠野,感受著灼人的烈日與乾渴的風沙,忽然對出埃及記中以色列人的埋怨有了切身的理解。在如此嚴酷的環境中,信心的確需要經歷最真實的試煉。而在這試煉之地,恩典顯得尤爲珍貴,很感恩我們竟能在這個伊斯蘭國度裡,沿途自由地唱詩讚美耶穌基督的名;每晚在酒店裏,弟兄姊妹們可以圍聚一處,為教會、為年青人,為彼此同心合意地禱告。這些時刻,如同曠野中的活泉,滋潤著我們的心靈。 行程的最後一站,我們站在尼波山上,如同當年摩西一樣,遙望著那片應許之地。摩西曾在這裏凝望,但卻未能進入;今日,因著複雜的局勢,我們也暫時未能踏足其中。 這美中不足,卻在心中燃起更深的盼望,盼望有一日,我們能跟從耶穌的腳踪,去體驗祂曾走過的苦路,最終在各各他山上,更深地紀念耶穌為我們釘身十字架、完成救贖的足跡。 這趟埃及、約旦聖地之旅雖已結束,但它卻永遠烙印在我們心中,成為我們生命的一部份。深深冀盼將來大埔浸信會再辦聖地團的時候,能夠再次陪你同行。阿們。 2025年大埔浸信會包團團牧鄭牧師

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團友分享:2025年9月 大埔浸信會 埃及,約旦團團友 Rocky Lam

摩西行踪-埃及,約旦感恩之旅 1. 天父賜予很多恩典給所有團員 天父不時的保守每個團員安危,使衆人都平安喜樂。無論在遺失手機、平板電腦、護照機票,或手機跌落死海, 單人上熱氣球,眾人上西乃山,爬進金字塔…. 主一一都保守。雖然每天的行程都比較辛苦和催趕,但主耶穌都能為我們化險為夷,使眾人從憂慮中得到安慰,艱苦裏獲得啟發,更得到無比的喜悅。在行程安排方面,多謝「證主」的同工,領隊和導遊,以至司機們都非常用心去提供優質的旅遊服務,細心的講解令我們更清楚知道東正教的來源,古埃及的歴史,及其他地道的文化。 2. 為了永生,耗盡地上的財寶與人力,到頭來都是一件乾屍顯示在人前 從看帝王谷及金字塔,還有各神廟的宏偉建築很是震撼,但話說回頭,法老用了這麼多人力物力想達成永生,到頭來都是一件木乃伊沒有靈魂地留芳後世,達不成永生的願望。回顧我們基督徒,白白受了主耶穌的救恩,而享有永生,是多麼的幸福和感恩啊! 3. 曠野生活實在艱苦 沿途乘車看見曠野寸草不生的景象,水和冰凍的可樂是很需要的,加上中東的食物不是太啱香港人的口味,食了幾天,已經發怨言!所以想像幾千年前,以色列人在曠野四十年的生活,確實艱苦!但係神的應許是堅實的,他們的後代最後也可進入迦南地。所以若果我們遇到挫折,不論多少歲月,都應藉着主耶穌基督的救恩捱過去,彰顯神的榮耀,神的應許始終會實現。 4. 西乃山的威嚴 在上西乃山的途中,很有感動,昔日摩西在此遇見神,並且神頒下十誡!能在此聖地,看到大家都付上無比的能力上到山頭,看到美麗的日出,神的恩典和美意,就在此顯明了! 5. 本土宣教 從基督徒的導遊,文靜,知道埃及有15%的基督徒而香港只有5%,真令我們汗顏!也許香港就是太過繁華,聲色犬馬,每人都為生活打拼而缺乏福音的洗禮!我們眾人可以在埃及和約旦這伊斯蘭國家,公開地去唱詩歌,很是高興。希望這火熱的心,來到家鄉,香港,將福音努力的傳播開去。 6. 約旦河乾涸 看到約旦河的乾涸,非常之扎心。在香港,我們就像傳福音的流水,若是沒有人(水)去推動和灌輸,那麼基督教在香港以後的歲月,就像那死海一樣,可能過了若干年後,便消失了!所以我們要向着標竿直跑,為主,為教會,每天都禱告,祈求身邊的親友歸信主耶穌基督,使基督的愛永遠能發光發熱,使更人能加入主,這愛的家庭。 2025年大埔浸信會包團團友Rocky

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聖地之友 – 十月通訊 – 如何預備「出埃及、走曠野」?(October 2025)

各位團友: 8月到一所教會舉行講座,分享「摩西的一生與古埃及」,預備他們一團20多人於9月底「出埃及、走曠野」的屬靈之旅。其間,有參與者問古埃及文化內容如此豐富,有沒有重點推介? 其實,參加者各有不同的期望,筆者推介的不一定是參加者所喜好的!不過,要能好好「出埃及、走曠野」,筆者建議參加者要掌握古埃及的基本知識及相關的聖經內容,並要有自己的焦點,才不會白走曠野路! 舉例來說,吉薩金字塔群是埃及最重要的建築之一,是旅行團必到之地。然而,這些金字塔群是古埃及第四王朝三位法老所建,約建於2575-2465 BC。我們按聖經推算以色列人出埃及的時期,以早期說計算是1446 BC,即相差了1000年,故建造這些金字塔時,連亞伯拉罕(大概生於2166 BC)也未出生呢!因此,不要弄錯以為以色列人在埃及為奴受苦是建金字塔(按出1:11其實是積貨城),更不要在金字塔群尋找出埃及的歷史呢! 吉薩金字塔群的主要有三座金字塔,由胡夫(Khufu)、哈夫拉(Khafra)及孟卡拉(Menkaura)三位法老所建,他們是祖孫父子關係。 此外,博物館及神廟遺址是必到之處,不同時代法老的雕像、遺物、壁畫、石柱、巨形神像等,可說多不勝數,令人目不暇給。如最有名的法老圖坦卡門(Tutankhamun, 1341-1323 BC),因為他的陵墓未被盜掘,故保存最為完好,掘出有大量珍寶、其中包括黃金面具,匕首以及他本人的木乃伊,共超過5000件!然而他卻與以色列人出埃及未必有很大的關係。 其實,摩西在埃及出生成長,約40歲逃到米甸曠野,80歲蒙召領以色列人出埃及,120歲死在摩押地,其間其實經歷多位法老,聖經卻從沒有提及這些法老的名字!因此,你若相信出埃及歷史的晚期說(約1235 BC),那麼便應留意被視為最偉大的法老拉美西斯二世(Ramesses II, 1303-1213 BC)。他長久強盛的統治,把古埃及國力推向巔峰,並大興土木,留下大量宏偉的建築、神廟及雕像,你到埃及必會看見他的雕像與相關物品。 筆者則傾向相信出埃及事件是約1446 BC發生,故會把焦點放在第18王朝最可能相關的法老,即古埃及唯一女法老哈特謝普蘇特(Hatshepsut, 統治時期:1479 -1458 BC)、圖特摩斯三世(Thutmes III, 統治時期:1479/1458-1425 BC)及阿蒙霍特普二世( Amenhotep II, 統治時期:1425 -1400 BC)。至於這三位法老如何與出埃及事件相關,這功課留給讀者自行探索。 哈特謝普蘇特(Hatshepsut, 1507 -1458 BC)坐像,雖然她的出生年份可能比摩西更晚,但有學者推斷她可能是收養了嬰孩摩西的那位法老女兒。 最後, 不論「出埃及」或「走曠野」,可能最重要的焦點是行程中能看見上主的大能、經歷上主的同在。出埃及行程中若有機會上西乃山,不論騎駱駝或徒步,鼓勵你好好預備心靈,或半夜上山時看夜空繁星,或到達山頂時等待日出,願你與亞伯拉罕一樣,想起上帝對你的應許,看見「耶和華以勒」,在耶和華的山上,神在我們的生命必有預備。 駱駝彷彿一同觀看西乃山的日出,等待上帝應許的實現 Tim

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聖地之友 – 九月通訊 – 預期……不似預期 (September 2025)

各位團友, 剛過去的暑假與14位團友踏足埃及與約旦,我們剛到埗便遇上當地熱浪,最高溫正是參觀金字塔當日,最高氣溫達攝氏42度!天氣不似預期,連埃及人都說沒有太多像這高溫的經驗,加上水土不服,部份團友這幾天身體不適。 若我們只是推廣旅行團,應該報喜不報憂,不會「自爆」這類不似預期的情況。又或者,我們大概可以說有機會經驗摩西在曠野的高溫,也是難得的體驗......雖然這也是部份真相......。不過,我們十多人坐的是六十多座位的空調巴士橫越西乃曠野,而過紅海的是船而不是徒步,與摩西時代比,還差很遠呢! 現代人很多顧慮,同時也很多計劃,我們在某程度都是完美主義者,只是對完美的定義及執著程度不同。以我當初預備一個團為例,最理想是完全按計劃進行,而計劃的細節,除了點與點之間的交通外,還有導遊講甚麼、講多久;我在哪一程車分享甚麼、分享多久;分享用甚麼經文、應用的例子是甚麼,甚至如何與詩歌配合等等。現時作領隊要上急救課,就是為「意外」作準備。 現實不似預期, 可能只是預期中沒有留下處理「意外」的空間。 「意外」也可以是正面的。如今次再到埃及,讓我驚訝的是吉薩金字塔區域的整齊清潔,沒有one dollar、one dollar的叫賣聲,入口更改為空調展區,讓導遊可以更清晰地介紹金字塔的結構與建造過程。 沒有想過吉薩金字塔旁的小販會絕跡 而大埃及博物館(Grand Egyptian Museum)開放更多展館,比去年更多文物,甚至有機會見識獻給埃及守護神之一蘇貝克(Sobek)作祭物的鱷魚木乃伊。 鱷魚木乃伊 在大埃及博物館內展出法老的「兵馬俑」 我們去了Anafora的退修中心,那是沙漠中的綠洲,建築設計是一個問號,歡迎不同人仕帶著問號前來。主教不一定能回答所有問題,來訪者其實需要停下來,靜思生命的奧妙,可能會從不同角度看問題,原有的問題也許不再是問題。 Anafora退修中心的其中一間教堂 對不少團友來說,這團不似預期。因為沒有預期自己可以承受的氣溫有多高、沒有預期自己的體力可以上到西乃山頂、沒有預期能在旅程中有反思召命的空間....... 西乃山日出 有機會的話,來經驗一下不似預期的旅程,為你的屬靈經歷添上多一重色彩! 你的弟兄 Otto  

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聖地之友 – 二月通訊 – 再出埃及之旅 (February 2025)

各位聖地團友, 主內平安! 上次來埃及已是28年前了! 提起埃及,一般人第一時間想起的可能是金字塔、獅身人面像、木乃伊、圖坦卡門面具等;而獅身人面像可說是古埃及文明的代名詞,它座落在卡夫拉金字塔的正前方。 基督徒想起的可能是摩西的生平、出埃及的事蹟、又或是幼年耶穌逃難的記述,甚至想親身尋找這些事蹟的足跡! 再次踏足埃及,以上提及的當然想再看看,但今次觸動眼球與心靈的,卻是大埃及博物館 (The Grand Egyptian Museum)(簡稱GEM),也稱吉蕯博物館(Giza Museum)。 大埃及博物館的正門,三角牆壁上的是古埃及文,刻了古埃及歷代王朝法老的名字。留意牆上有一小方洞,不妨猜猜有何用途? GEM是全世界最大的單一考古文化博物館,座落於開羅周邊的吉蕯,離吉蕯金字塔區只幾分鐘車程。GEM 於2024年10月16日才正式開幕,全館主要有12個展廳,數以萬計的歴史文物,按埃及的四個時代,展示每個時代的社會面貌、王權朝代及宗教信仰。根據導遊所言,其實GEM現時仍只算是局部開放,因為很多展品仍未上架,包括圖坦卡門的黃金面具!據說2025年6月會再有大型開幕典禮。 在進入展覽廳前,從大片的落地玻璃窗看出去,就是古夫金字塔。 以往有學者說,以色列人出埃及的事件是杜撰的,因為二百萬人離開埃及、十災等重大事蹟,在考古文物中並未發現有力的證據,在相關時代的方尖碑 (Obelisk)也沒有提及。其實竪立方尖碑的其一目的,是對太陽神的敬奉、是對法老歌功頌德,既然如此,埃及人又怎會把戰敗於耶和華神的事蹟刻在其上呢? 竪立於大埃及博物館正門,屬拉美西斯二世 (Ramesses II) 的尖石碑,據資料顯示是首個懸空設計的尖石碑。其目的何在?實甚具心思,答案請自行探索。 隨著更多的考古文物品的研究,如安娜斯塔西莎草紙第六號 (Papyrus Anastasia VI),以色列人出埃及事蹟的證據越來越多,並同時更能確定在哪一個時期發生。 一般來說,出埃及時期可簡單分為「早期說」(約BC1446) 和「晚期說」(約BC1235)。若「早期說」成立,摩西領以色列人出埃及之時正是18王朝,其時的法老可能是圖特摩斯三世 (Thutmose III) 或 阿蒙霍特普二世 (Amenhotep II);若「晚期說」成立,摩西面對的法老便是19王朝的拉美西斯二世 (Ramesses II) 。 展館中豎立了拉美西斯二世 (Ramesses II)雕像,以色列人在埃及為奴建造的積貨城「蘭塞」(Rameses),這城的名字便是由他而來。 若對以上討論有興趣,不妨再想想約瑟是哪個王朝的宰相?哪位法老的女兒膽敢挑戰王權,違命收留嬰孩摩西,讓摩西成為「埃及王子」?透過在GEM觀賞歷代考古文物,定能啟發你對出埃及的思考;透過䦧讀歷史文獻,相信你會找到你對出埃及的答案! 再去埃及,定能讓你更體會聖經的真確性! Tim 捐獻同行方式: 🉑 Apple Pay / Master / Visa: https://ccl.check.plus 選經常費 🉑 PayMe: https://bit.ly/paymeccl 🉑 轉數快 FPS: 0870428 🉑 轉帳匯豐「018-2-104174」福音證主協會有限公司 🉑 劃線支票,抬頭請寫「福音證主協會有限公司」或“Christian Communications Limited” 地址:新界荃灣沙咀道52A號皇廷廣場19樓 🙇🏻若需奉獻收據,請將 過數存根+抬頭+電話...

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