團友心聲分享：2017年11月聖地團團友杰姊妹

十二天的聖地考察團收獲實在豐富，遍遊了多個主耶稣及聖經人物昔日走過的地點，包括以色列及約旦兩個國家，我有以下數點感受： (閱讀全文...) read more

採訪及整理：方奕楷 牧養信徒，常言要全人關注包括身、心、靈，但當領袖關心自身的成長時，又往往忽略全人的關注，狀況失衡。到底何謂「全人」關注，除了身心靈之外，還有甚麼需要我們關注？ (閱讀全文...) read more

一生無憾的事有很多。 今年10月25日至11月5日決定跟隨老友弟兄呂慶雄博士往聖地之旅，相信必入我人生十大無憾事，我參加原因有三： (閱讀全文...) read more

各位聖地之友， 平安！ 剛過了農曆新年不久，再次祝大家新年蒙福！主恩滿溢！ 上星期末2月26-27日是猶太人的普珥節，我們也在早前舉辦了【網上聖地聚會：以斯帖與普珥日】，導師Beryl姊妹帶領我們一同學習聖經中《以斯帖記》提及的「普珥節」，而我也在其中一同參與「現代以色列人如何慶祝普珥節」的環節，與大家分享一下。 (閱讀全文...) read more

聖地回顧2015年聖誕節，我和丈夫參加了證主協會主辦的聖地考察，不只是聖地考察，是信仰考察，因這旅程是把我當了幾十年的基督徒生命來一次重新洗禮。 (閱讀全文...) read more

各位團友： 「以色列人住在埃及共有四百三十年。」（出12:40）摩西領以色列人出埃及之時，以色列人在埃及居住已超過400年之久，今日我們在埃及看見神廟靈殿，法老雕像、巨形神像、石柱、壁畫等，正正反映著古埃及的神觀與世界觀，深信同時也影響著摩西時代的以色列人。相信細看這些古埃及遺蹟，能啟發我們更加明白聖經。 舉例來說，開羅博物館的鎮館之寶那爾邁調色板（Narmer Palette），被稱為「世界上第一件歷史文件」，記錄了約3100 BC 古埃及第一位統一上下埃及的國王那爾邁的事蹟。 這是那爾邁調色板的背面, 分為上中下三個部份： 最上方是兩面牛頭, 被認為表示保護女神母牛Bat； 最下方是兩個是正在逃走或倒下來的敵人； 中間高大強壯便是法老那爾邁, 他頭戴象徵上埃及的白色球根狀王冠, 右臂展開，手舉權杖, 左手抓住敵人頭髮, 正要把敵人擊殺；右上方的一隻隼是上埃及的神荷魯斯，正用鏈子連著從土地冒出來的人頭及有一叢六條的紙莎草（象徵來自下埃及，可能同時表示殺了6000人），表明法老那爾邁把下埃及完全征服。 我們知道耶和華神是自有永有，沒有受造物那樣物質、有限的實體形象，十誡也說「不可為自己雕刻偶像」，所以為耶和華神造像是禁止的，但同時聖經卻十分人格化的描述神。摩西五經就常常用「伸出來的膀臂」用描述神的大能與保護，透過古埃及古蹟的視覺化圖象（如以上法老那爾邁展開的右臂），其實有助我們明白神如何展示他的大能，潰敗敵人，保護子民（參出6:6, 申4:34）。 又如以色列人出埃及之時，用鑄造的「牛犢」當作耶和華神，以表示「這是領你出埃及地的神」（參出32:4, 8）。參看英文譯本，這「牛犢」是單數，但代名詞「這是」卻是複數（these are, 可參KJV,... read more

各位團友： 8月到一所教會舉行講座，分享「摩西的一生與古埃及」，預備他們一團20多人於9月底「出埃及、走曠野」的屬靈之旅。其間，有參與者問古埃及文化內容如此豐富，有沒有重點推介? 其實，參加者各有不同的期望，筆者推介的不一定是參加者所喜好的！不過，要能好好「出埃及、走曠野」，筆者建議參加者要掌握古埃及的基本知識及相關的聖經內容，並要有自己的焦點，才不會白走曠野路！ 舉例來說，吉薩金字塔群是埃及最重要的建築之一，是旅行團必到之地。然而，這些金字塔群是古埃及第四王朝三位法老所建，約建於2575-2465 BC。我們按聖經推算以色列人出埃及的時期，以早期說計算是1446 BC，即相差了1000年，故建造這些金字塔時，連亞伯拉罕（大概生於2166 BC）也未出生呢！因此，不要弄錯以為以色列人在埃及為奴受苦是建金字塔（按出1:11其實是積貨城），更不要在金字塔群尋找出埃及的歷史呢！ 吉薩金字塔群的主要有三座金字塔，由胡夫（Khufu）、哈夫拉（Khafra）及孟卡拉（Menkaura）三位法老所建，他們是祖孫父子關係。 此外，博物館及神廟遺址是必到之處，不同時代法老的雕像、遺物、壁畫、石柱、巨形神像等，可說多不勝數，令人目不暇給。如最有名的法老圖坦卡門（Tutankhamun, 1341-1323 BC），因為他的陵墓未被盜掘，故保存最為完好，掘出有大量珍寶、其中包括黃金面具，匕首以及他本人的木乃伊，共超過5000件！然而他卻與以色列人出埃及未必有很大的關係。 其實，摩西在埃及出生成長，約40歲逃到米甸曠野，80歲蒙召領以色列人出埃及，120歲死在摩押地，其間其實經歷多位法老，聖經卻從沒有提及這些法老的名字！因此，你若相信出埃及歷史的晚期說（約1235 BC），那麼便應留意被視為最偉大的法老拉美西斯二世（Ramesses II, 1303-1213 BC）。他長久強盛的統治，把古埃及國力推向巔峰，並大興土木，留下大量宏偉的建築、神廟及雕像，你到埃及必會看見他的雕像與相關物品。 筆者則傾向相信出埃及事件是約1446 BC發生，故會把焦點放在第18王朝最可能相關的法老，即古埃及唯一女法老哈特謝普蘇特（Hatshepsut, 統治時期：1479 -1458 BC）、圖特摩斯三世（Thutmes III, 統治時期：1479/1458-1425 BC）及阿蒙霍特普二世（ Amenhotep II, 統治時期：1425... read more

感謝主從年終到歲首的保守！我相信這個以色列之旅絕對是我一生都不會忘記的旅程。 回想當初報這個以色列團時都沒有考慮太多，只認為身為基督徒的我應該到聖地一遊, 希望透過重踏耶穌當年的足跡更認識主。 (閱讀全文...) read more

原來，真的只有一步之遙， 但對於摩西，卻是咫尺天涯。 實地站在這尼波山上， 更加感受到摩西當時那份無盡的沉默與孤獨。 迦南美地就在眼前，流奶與蜜、豐饒遼闊。但只是神一句吩咐，他便止步於此。 這麼近，幾乎伸手可及；那麼遠，遠到他此生無法再向前一步，使盼望成為永遠的距離。 領隊呂教授帶着沉厚而悲涼的聲線，將摩西的一生輕輕道來：始於使命，終於順服。四十年曠野路，他引領神的子民走出為奴之地，卻在終點前止步。應許之地在望，而他卻只能遙望。 是不甘？是委屈？是憤怒？ 或是無聲的嘆息？ 然而，他選擇了順服 ----- 無怨、無悔、無恨。他的腳步安然止於此，但他的心卻沒有。 他舉目望天，伸出雙手，向那說“不”的神獻上讚美。何等徹底的順服！四十年來，他聽命而行，憑信而走：神説去，他就去；神説走，他就走…… 奮鬥一生到最後，他亦安然聽從神命。 神沒有忘記他。在永恆的國度裏，為他存留了一個獨特的位置：不是進入迦南，而是進入榮耀；不是被記住，而是被銘刻。 如今，我站在同一片仍是嚴酷嶙峋的山巔上，望向對岸的以色列，嘗試領略摩西這偉大領袖遊走在遺憾與順服之間的釋然。面對人生中許多的事與願違、 求而不得，當然心有不甘、百感無奈，但摩西的順服彷彿在告訴我們：這一切，原是神最好的安排。 因為我們再有能力、再有勇氣，都不過是歷史長河中的一粒微塵。 最偉大的人在史書中最多留下數頁紙，但絕大部份卻連一個標點符號也不曾被記下。既然如此，站在神的歷史和偉大的救贖前，我們還有什麼放不下的執著？ 神有祂的主權，神要成就的事，也不一定要用我來完全。 於是，忽然明白自己是誰。 便學會放下，抬頭仰望，歌頌祂的作為。 摩西在尼波山上畫下的句號，不是結束，而是信仰的極緻。他明白了神，從而成就了自己 ------ 也為我們每一個後來者， 緊接在這句號，憑着信心，開啟新的一句。 2025年暑期聖地團團友Seeing read more

首先要説的是感謝神的愛，那份深深的愛，不離不棄，真的是無法用言語或文字來表達。 我們原本是計劃去年復活節遊聖地的，但最終沒有成行。之後一直留意證主的聖地團。得悉今年三月份有團，時間合適，便報名了。事後回顧才知道神給我們更好的安排。 (閱讀全文...) read more