01 4 月 1 4 月, 2020
各位聖地團友，
主內平安！
上兩星期 (3月20日) 剛過了春分，原本春天是讓人感到生氣勃勃的季節，但今年在肺炎的疫情下，春天來到也沒有讓我感到興奮，取而代之是多了一份無奈及茫然。 (閱讀全文...) read more
03 4 月 3 4 月, 2025
親愛的聖地團友，
平安！
近年多了聽到朋友說去土耳其旅行，當然要去土耳其最大城市伊斯坦堡，它是全世界唯一一個城市能夠橫跨歐亞兩洲，在短時間內便能遊覽歐洲及亞洲地區。伊斯坦堡的舊城區位處歐洲陸地上，著名的景點包括聖蘇菲亞大教堂、藍色清真寺、君士坦丁賽馬場、大巴扎等等。而亞洲部份比較多遊客去的是Kadikoy的文化中心莫達長廊 (Moda Promenade)，那裡遍佈咖啡廳、傳統土耳其餐廳等，適合過一個當地人的悠閒下午。
土耳其的亞洲地區當然不單只伊斯坦堡，還有很多你耳熟能詳的城市，如以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉，就是啟示錄中聖靈吩咐約翰寫信給這七個教會。
“有一主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說：「把你所看見的寫在書上，寄給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。」”
啟1:10-11
除了七教會，相信你必定聽過大數、安提阿、哈蘭等等，都是聖經中提及過的地方。
大數
“保羅說：「我本是猶太人，生在基利家的大數，並不是無名小城的公民。求你准我對百姓說話。」”
使徒行傳21:39
大數是保羅出生及長大的城鎮，也是羅馬在小亞細亞基利家省之省會和重要城市。有人形容大數是「希羅世界的心臟地帶」和「東西交匯的地方」。在這樣的環境下，大數的保羅既熟悉希臘和羅馬文化，又在迦瑪列門下受教育，正是神特別為把福音先傳給猶太人，再傳給希臘人而特別預備的人選。
大數市內的羅馬大道遺址
安提阿 或敍利亞的安提阿
“這巴拿巴原是個好人，滿有聖靈和信心，於是有許多人歸服了主。他又往大數去找掃羅，找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年和教會一同聚集，教導了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿開始的。”
使徒行傳11:24-26
敍利亞王西流基一世為記念其父安提阿古，於主前300年左右建了16座名為“安提阿”的城市，以敍利亞的安提阿為首，現位處土耳其的Antakya。安提阿的重要是早期耶路撒冷的基督徒為躲避迫害而逃往安提阿，巴拿巴及保羅也曾在此教導，「基督徒」這稱呼更在此開始，還有第一批宣教士是由安提阿派出的。
以彼得命名及依山而建的山洞教堂
哈蘭
“他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子，哈蘭的兒子羅得，以及他的媳婦，亞伯蘭的妻子撒萊，一同出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他們來到哈蘭，就住在那裏。”
創世記 11:31
亞伯拉罕的家族從迦勒底的吾珥遷居至哈蘭，亞伯拉罕75歲時被神呼召離開到所指示的地去。然而，亞伯拉罕的家旅伊然有人留在哈蘭，就如雅各因畏懼以掃逃到哈蘭住了多年。
亞伯拉罕可能住過這種有三千多年歷史的「蜂巢型住屋」
土耳其還有很多聖經中提及過的地方，很希望能與你們一同踏足，讓我們在旅途中增進知識，一同立體地閱讀聖經。
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16 10 月 16 10 月, 2025
去前之願望 : 經歷神更深
有一天行程是於淩晨2點騎駱駝上西乃山，出發前都曾擔心要騎成2個小時上山，然後又要用2小時行落山，怕身體是否能支撐到完成整個行程，又怕捱眼瞓……因為自問都不是個好運動之人。
騎上駱駝後，一路同自己說，不要看時間，不要問還有多久才到抵達目的地，只是做以下的事 :
1. 祈禱
2. 一路思想鄭牧師於昨天崇拜聚會中，說到每位基督徒都有其召命的課題。我跟駱駝說: “你的召命就是當運輸的，那我的召命是什麼呢?”
靜靜地…. 靜靜地…..心裡似乎有個方向， 我問神 : 對嗎? 是這個嗎?
我沒有得著肯定的答案，但不要緊，努力做好當下，跟從，順服便可。
3. 一路安靜地去欣賞神創造的一切大自然 : 黑夜的天空，閃亮的星星，寧靜的空間，舒泰的空氣，並一路唱著詩歌 “世界最美的聲音”。
就這樣的不知不覺地到了目的地了，時間也沒有比想像中難渡過呀! 確實是一個難得的經驗 !
感謝神! 原來交託神就是這麼簡單，就是全然把一切不安，任何環境和事情都交給神，自己要真正放手，安靜等待神。相信神有祂的時間和方式是最好的。
我明白了! 這對我日後在職場上和面對生活各樣境況會有很大的幫助呢... read more
30 12 月 30 12 月, 2024
戰爭，距離我們有多近？
以色列與哈馬斯、黎巴嫩真主黨，甚至伊朗的戰爭與衝突已持續一年多，執筆之時和平仍未臨到黎凡特。[1] 但凡這地區出現衝突，有些信徒問：這是末日警號嗎？會引發第三次世界大戰嗎？希望不是「只因不法之事增多，許多人的愛心漸漸冷淡了」，對每天因為戰爭帶來的生靈塗炭、無辜生命的喪失而無動於衷。
關於當今中東戰爭與末世預言的關係有不少討論，我們都不能否定這是複雜的課題，非三言兩語可以處理。本文所關注的，是信徒羣體如何在這複雜又多爭議的事件上，持續關心與禱告。
為何要關心？
其實不需要太多原因，只要我們願意成為「和平之子」，哪裏有衝突、哪裏有不公義、有無辜生命被害，禱告只是基本的行動。更何況，對不少基督徒來說，稱現在戰爭波及的地區為聖地，都是聖經曾有記載先賢足跡之地，關心當地和平不是應該的嗎？再狹窄一點說，在伊朗也有不少信徒生活在其中，我們不是弟兄姊妹嗎？
有多複雜？
大家都知道沒有純粹的宗教戰爭，今日所有戰爭都與政治與經濟利益掛鉤。哈馬斯是恐怖分子，以色列軍隊打死打傷不少平民，伊朗是哈馬斯、真主黨及胡塞武裝的主人，而歐美對以色列在軍事與經濟上的支持等等。宗教問題上，是猶太教對伊斯蘭教的衝突？與基督教又有何關係？因此，當我們選看不同媒體的報道時，不一定能分辨對方的立場是建基於甚麼原則或事件。
至於神學方面，時代論、基督教錫安主義、替代論和不同派別的末世論等等，對聖經的解讀可以不同理解而實踐在不同信仰中。
如何辨識？
既然如此，我們如何辨識真相？一般提到屬靈的辨識，包括個人的禱告尋求，也包括羣體的尋求。個人方面，作為一介平民，無疑我們的限制是大的，不過並非不可能。在禱告的同時，把個人的觀點建立在真理的根基而不是以偏概全的資訊上——對生命的重視、對公義渴求，都是基本的。若喜歡閱讀或研究，不妨考慮也聽表面矛盾的觀點，從不同角度分析。我們需要謙卑下來，承認自己的有限，惟有倚靠創造主開我們的眼睛，才能窺得較為清楚的「真相」。
至於羣體尋求方面，小組禱告與學習的同時，如何避免「圍爐取暖」只聆聽單方面的觀點？媒體不多報道的，是平民百姓的處境。今日的情況，就算在以色列國境內，有正常生活的，也有因為爭戰帶來民族間仇恨與歧視升溫而有的暴力事件。若有機會，聆聽民間，甚至當地教會的聲音，貼近當地處境去增長知識。與此同時，在苦難地區的教會如何應對這些衝突？巴勒斯坦、阿拉伯神學家與歸主猶太人如何看當前局勢？他們如何解讀相關經文？筆者發現大部分的討論，都忽略了當地教會的聲音，這是極大的欠缺！
該如何禱告？
事到如今，不少關心中東局勢的弟兄姊妹都感到困惑，和平何時臨到？有一直關心以色列的弟兄姊妹跟筆者分享，對於戰爭他們不太懂，但既相信猶太人作為神的選民有特別地位，但又不忍看到加沙的人道災難，到底該如何為他們禱告？其實，筆者深明這難處。多年來我們帶團去聖地，並不止於聖經的學習，更聆聽當地信徒的故事，由他們教我們如何禱告。
他們需要和平，除了停止戰爭，也要人與人之間的和平、民族與民族之間的互相尊重。容讓戰爭與仇恨滋長，妖魔化不同立場的，原為鄰舍的便成為敵人。如前文所提當地的信徒羣體的聲音，他們倡議的並不是復仇，而是復和。我們除了為和平、為福音需要、為救援工作外，也可為復和禱告。他們需要復和，這本是主的心意。[2]
戰爭帶來最大的傷害，是平民。人命關天！不要因為「不法之事增多，許多人的愛心漸漸冷淡了」，反而更要鍥而不捨地為當地的「和平之子」禱告，也為我們成為「和平之子」禱告。
[1] 黎凡特(Levant，指)地中海東岸一帶，包括由北非埃及到以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩及敘利亞等地區。
[2] 若想更多了解，可以參看福音證主協會最近出版的《(不)可能的復和》，由一位巴勒斯坦神學家及一位歸主猶太人合寫。
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17 10 月 17 10 月, 2016
本來去聖地旅遊，我和丈夫只是單純想去見識這個特別的地方；但作為一個基督徒，當然也希望在過程中更近距離、立體去瞭解耶穌的生平事蹟，舊約以色列民的教訓。 (閱讀全文...) read more
19 11 月 19 11 月, 2024
報名表 ，我們會盡快與你聯繫。
Last updated on 27 April 2026
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03 7 月 3 7 月, 2021
親愛的弟兄姊妹，
大家好！這個暑假香港人的話題是移民。不是討論應不應該移民，或移到哪裡去，而是身邊有誰已經或將會離港。或許，你已有不少晚上在餞別宴後帶著依依不捨與多年友好或親人道別，雖然大家都明白，今日道別後隨時隨地也可透過視訊見面，也能透過社交媒體更新彼此的近況，但離別總有不捨。 (閱讀全文...) read more
01 6 月 1 6 月, 2020
各位親愛聖地團友，
主內平安！
不經不覺2020年迎來了第六個月，已踏入初夏了，疫情在香港人努力下，亦已漸漸平穩，社會秩序亦慢慢恢復，但我們仍不能鬆懈，因全球疫情並未明朗，大家繼續加油! (閱讀全文...) read more
