22 3 月 22 3 月, 2016
很多關於領導學或討論領袖課題的著作，都以〈誰是領袖？〉作為第一章，這就反映了一個事實，就如領導學學者Warren Bennis和Burt Nanus，研究過數以百計的領導學定義後斷言， (閱讀全文...) read more
26 8 月 26 8 月, 2016
全人健康‧我的標竿
「少吃公仔麵及午餐肉！」
「要睡得飽：11時前，8小時」
「調節工作與靈修時間」
「勤做運動、勤讀聖經」
「做做護脊操，改善食物選擇」
「盡量每星期做2次的肌肉運動」
以上是「全人健康‧我的標竿」聚會(24/9)的參加者，與會後的回應。
是什麼動力使他們在短短二小時的互動後，有以上立志？
這是「證主之友」全人健康系列首次聚會，亦是「證主之友」自上年10月成立至今，首次凝聚會員的場合，過往透過刊物《證主心》或網上會員通訊溝通，聚會結連了30多名會員面對面接觸！
在程序之始，參加者透過但以理計劃(Daniel Plan)自評問卷(簡化版)，檢視自己：「我健康嗎？」所指的健康包括信心、食物、運動、專注及朋友幾方面。
全人健康，由護脊開始，我們邀請了馮顯聲脊醫講解護脊知識，他以生動方式帶動參加者，並即場示範及帶領大家齊做「護脊操」；在場除了成年人外，還有3名兒童陪伴父母一同參與，更有一位年逾70朋友即場登記成為「證主之友」，由年少到年長，眾人也投入地動起來！
最後，更有證主副總幹事(拓展)池麗華女士進一步闡釋何謂全人健康，這源自潘怡蓉博士（中國神學研究院實踐科助理教授）提出的理念，包括靈性、身體、逆境、群體、情緒及工作等方面的健康。
為好好服侍「證主之友」，還有同工愛心炮製健康輕「營」小點，與眾人一同分享。不論職場人士、事奉者、年青人及長者，同樣可追求全人健康，身體、心靈健康得力固然有助工作、服侍得更好，就算是退休了，也可以保持活力，感恩上帝所創造的身體仍能舒展和賜予豐盛的生活。
全人健康，預你一份！
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包括證主之友全人健康系列資訊及閱讀參考文章：〈服侍者的全人自我照顧〉【作者：潘怡蓉博士（中國神學研究院實踐科助理教授）】
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「證主之友」全人健康系列：首次聚會 (9月) - 已舉行！
主題：全人健康‧我的標竿──由護脊開始
內容：提供全人健康錦囊、提升身體、靈性、群體商數等；專家分享護脊知識及即場示範；健康輕「營」小點
日期：9月24日（六）時間：10:00am - 12:00nn
地點： 中華基督教會油麻地基道堂
(九龍油麻地碧街8號恆裕閣一樓4室, 油麻地港鐵站A1出口)
費用：全免（參加者必須為「證主之友」）
備註：歡迎即場登記成為「證主之友」，享用會員優惠*
*即場可以優惠價購買華理克牧師新書《健康標竿—40天但以理計劃》
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03 5 月 3 5 月, 2024
親愛的弟兄姊妹：
主內平安！
最近重讀保羅書信，讀的時候，想起希臘及土耳其團所踏足的地方，
正好讓人立體地感受到保羅走過的足跡，當中包括：
保羅第二次宣教旅程踏足之處（參帖撒羅尼迦前後書）；
保羅第三次宣教旅程所到之地（參哥林多前後書）；
獄中書信提到的地方（參以弗所書、腓立比書、歌羅西書和腓利門書等）。
保羅向庇哩亞人傳道的遺址
保羅是一位傳奇人物，從迫害基督徒到成為主福音的使者。讓我們來認識一下他是怎樣的一個人：
名字轉換：從掃羅（「求問」的意思）到保羅（「微小」的意思），這名字的轉換，始於他與巴拿巴同去傳福音，在帕弗遇見行法術的以呂馬在敵擋真道，此時便首次出現保羅這名字。「掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定晴看他（以呂馬）」（徒13:9）。
家庭背景：保羅是生於基利家大數的猶太人（徒22:3），他當時是受希臘及羅馬的文化、教育及觀念薰陶，所以深明猶太人的傳統與外邦人文化的差異，這背景使他無論是向猶太人或是向外邦人傳講福音，都有優勢。
學術成就：保羅曾在耶路撒冷學習，在迦瑪列門下受教（徒22:3）。他的老師迦瑪列是一位備受猶太人尊敬的智者（徒5:34），可以想像保羅為何會成為受會堂歡迎的聖經教導者（徒9:20-22）。
性格特質：在信仰上他應該算是激進派，在未信主之前，他贊同處死司提反（徒7:58-60），又熱衷於逼迫基督徒（加1:13）。不過，當他信主領受異象之後，就180度轉變了，他為主大發熱心傳道 （徒22:14-16)，更不惜為主的緣故擺上性命作見證（徒20:24）。
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03 7 月 3 7 月, 2023
親愛的弟兄姊妹，
平安！
亞蘭語今日仍是「活」的語言。耶穌時代的日常生活語言並不只是停留在祂的年代，亞蘭語(Aramaic)或譯「亞拉米語」今日仍在伊拉克、敘利亞、亞美尼亞等地流行。其中與中國教會歷史相關的是東方亞述教會 (Assyrian Church of the East)，即第七世紀來華的景教，今日的土耳其、敘利亞等國家仍有活躍的教會聚會 。相傳主耶穌的門徒多馬前往印度宣教所建立的教會，也屬這派別。
我雖然對教會歷史略有興趣，但在神學院學習時只有「硬」資料，近年因著聖地團的緣故，對聖經背景及教會歷史多了涉臘，那些「硬」資料變得立體了。
（封面圖為主禱文堂內亞蘭文與希伯來文並排的主禱文）
六月尾剛完成了四堂「走進歷史：反思召命」。多得新任學園傳道會總幹事，本身也是新約研究的博士候選人陳義生先生，以及教會歷史及系統神學教授葉沛森博士參與其中，我也獲益良多。若錯過了，歡迎你到我們的混合式學習平台 ，登記新帳戶，立即網上付費重溫 以下兩堂。
專題二【順境的使命實踐：保羅行踪與宣教使命】
專題三【撕裂後重新上路：從教會分裂中認識真正的合一】
除了教會歷史，我的專業本來就是跨文化研究。因此，在聖地考察的過程中，我都期望增加對當地文化認識的機會。過去與神學院合作到中東的跨文化考察團並不對外公開，今年卻不一樣，歡迎大家報名參加。
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