Otto為你解答:為何要到聖地退修?
Otto為你解答:
為何要到聖地退修?
退修之旅的行程跟其他的聖地團有什麼不同?
為什麼這團只給教牧長執,其他信徒不用退修嗎?
6月教牧長執【聖地退修之旅】:以色列、約旦(十天聖地遊)
各位親愛的聖地團友: 主內平安! 春意盎然的三月來臨了,不知大家今年計劃前往哪個地方「朝聖」呢? 身為基督徒,聽到「朝聖」這個詞語時,您會聯想到什麼?可能首先想到以色列吧? 是的,以色列地是許多信徒心中的夢想之地,一生至少想去一次的旅程。而事實上,早在耶穌的時代,分散在以色列各地的猶太人每年都會在三個重要節期前往耶路撒冷聖殿朝聖。這三個節期分別是: 逾越節、七七節(即五旬節)、以及住棚節。 由此可見,「朝聖」這一觀念並非近代才有,而是源遠流長。對於當時的猶太人來說,前往聖殿的目的主要是為了獻祭。而今天,「朝聖」已被不同宗教和宗派賦予了多樣的詮釋。有些人前往聖地,是為了觸摸某些被認為神聖的地點或物件,希望能從中獲得福氣,帶回自己的家鄉。 如果您有興趣了解逾越節與我們的關聯,歡迎登入混合式學習平台,報讀以下網上課程,進一步學習: 聖經也記載了一段關於耶穌「朝聖」的故事。 (參路加福音 2:41-52) 耶穌年少時,曾隨家人前往耶路撒冷聖殿守逾越節。回程時,由於人群眾多,家人以為祂與大家同行,結果三日後才發現耶穌不見了。後來,他們折返回耶路撒冷,才在聖殿中找到祂。耶穌並非因貪玩而走失,而是專注於與聖殿中的人辯論,甚至忘了歸隊。 從這段經文中,我們能看見耶穌「朝聖」的心態,值得我們效法。祂並非僅僅完成獻祭就離開,而是以渴望學習的心靈前往聖殿。 曾參加過證主聖地團的您,或許也會察覺到,我們的團並非一般的旅遊,而是一趟深入聖經的學習之旅。我們定位為「考察團」,希望帶領弟兄姊妹透過親身體驗,深入了解聖經的背景與信息。每團均有隨團牧者或講師,結合景點分享相關經文,讓參加者從平面到立體地學習聖經,開闊信仰視野。 當然,除了以色列,其他地方也可能成為您心目中的「朝聖」地點: 1. 西班牙—踏上著名的【聖雅各之路】(Camino de Santiago) 漫步在歷史悠久的小徑上,也許會讓您的心靈得以洗滌。 2. 希臘—造訪【米特華】 親眼目睹建築於砂岩群嶺上的希臘東正教修道院,感受當年修士如何尋求寧靜與信仰的避難所,放下生命中的重擔。 3. 土耳其—走訪啟示錄提到的【七教會】 相信您在信仰上的反思與教會服事將會更加深刻。 4. 埃及/約旦—登上【西乃山】 感受摩西領受十誡的震撼,或是來到【尼波山】,站在摩西人生路程的終點,思考自己的生命方向,收穫新的啟發。 以下為最新考察團,立即報名參加 願上帝在2025年賜您身心靈的更新,讓我們一同在祂的愛中反思並成長! 以馬內利 Rosanna read more
各位聖地團友, 主內平安! 今年六月份「證主」有一個新嘗試,就是針對性地調整內容,舉辦「教牧長執-聖地退修之旅」。 (閱讀全文...) read more
各位團友: 「以色列人住在埃及共有四百三十年。」(出12:40)摩西領以色列人出埃及之時,以色列人在埃及居住已超過400年之久,今日我們在埃及看見神廟靈殿,法老雕像、巨形神像、石柱、壁畫等,正正反映著古埃及的神觀與世界觀,深信同時也影響著摩西時代的以色列人。相信細看這些古埃及遺蹟,能啟發我們更加明白聖經。 舉例來說,開羅博物館的鎮館之寶那爾邁調色板(Narmer Palette),被稱為「世界上第一件歷史文件」,記錄了約3100 BC 古埃及第一位統一上下埃及的國王那爾邁的事蹟。 這是那爾邁調色板的背面, 分為上中下三個部份: 最上方是兩面牛頭, 被認為表示保護女神母牛Bat; 最下方是兩個是正在逃走或倒下來的敵人; 中間高大強壯便是法老那爾邁, 他頭戴象徵上埃及的白色球根狀王冠, 右臂展開,手舉權杖, 左手抓住敵人頭髮, 正要把敵人擊殺;右上方的一隻隼是上埃及的神荷魯斯,正用鏈子連著從土地冒出來的人頭及有一叢六條的紙莎草(象徵來自下埃及,可能同時表示殺了6000人),表明法老那爾邁把下埃及完全征服。 我們知道耶和華神是自有永有,沒有受造物那樣物質、有限的實體形象,十誡也說「不可為自己雕刻偶像」,所以為耶和華神造像是禁止的,但同時聖經卻十分人格化的描述神。摩西五經就常常用「伸出來的膀臂」用描述神的大能與保護,透過古埃及古蹟的視覺化圖象(如以上法老那爾邁展開的右臂),其實有助我們明白神如何展示他的大能,潰敗敵人,保護子民(參出6:6, 申4:34)。 又如以色列人出埃及之時,用鑄造的「牛犢」當作耶和華神,以表示「這是領你出埃及地的神」(參出32:4, 8)。參看英文譯本,這「牛犢」是單數,但代名詞「這是」卻是複數(these are, 可參KJV,... read more
各位弟兄姊妹,新年快樂! 過去三年,當我們互道平安之時,是否有不一樣的感受? 風平浪靜的日子,平安好像很廉價,說得容易,也不太需要認真想想便表達了。然而,這些年來說平安,我們都知道真正的平安不是必然的,也得來不易,全是恩典。 希伯來文的平安(Shalom, שָׁלוֹם ) 的意思是非常豐富的,遠超過我們一般理解的生命平安。平安原本帶有完整,甚至完全的意思,同時也有來自神的豐盛,生活上安全穩妥,以及人際間的和諧關係。不論是物質世界還是靈性狀態,「耶和華沙龍」就說明了平安都是來自神的恩典,因此當我們互道平安時,是互相祝願神的豐盛臨到對方,生命的平安只是其中之一。 平安也是猶太律法,妥拉的核心信息。律法的教導與傳承就是為了推動平安,這不只是人內心的平安,還包括人與人、國與國的平安,換句話說,傳授律法,就是推動世界和平。從這角度認識被稱為「平安之城」的耶路撒冷,她應是世界和平的標記。主耶穌是「平安之子」,是為世界與上帝帶來復和,回復創造秩序中應有的和諧,傳述悔改的信息、救恩之道正是平安的入門。 基督徒要成為「平安之子」,可謂任重道遠!過去三年一直有收到來自拿撒勒及耶路撒冷同工們的代禱消息,知道他們為了「耶和華沙龍」,在猶太人與阿拉伯人中間的平安沒有一刻停下來,他們正是平安之子的典範。 此際疫症仍在橫行,戰爭與不安氣氛仍然籠罩下開始新一年,讓我們找個空間安靜下來,認真尋問我們可以如何成為平安之子。 願你在新的一年,除了個人擁有生命平安之外,也願意立志成為平安之子! Otto read more
親愛的弟兄姊妹,平安! 2023年通關後,我們回復出團,全年共有9團,分別前往以色列、約旦、希臘、土耳其、黎巴嫩及伊朗。共有142位團友與我們重新出發。 2023年1月重新出發。首團:教牧長執聖地退修之旅 (十天以色列) 然而,10月7日以色列與哈馬斯爆發衝突,中東局勢再次牽動人心。大家對局勢的關注,反映在至今三個多月以來不同聚會的參與人數上。例如,我們首先在10月10日晚上進行網上「以巴和平祈禱會」,聚會還未開始人數已爆滿。我聽到了不少疑問,其中較為共同的問題是:我們可如何禱告? 我的回應是:為人質被釋放、人民安全、長期停火、停止無辜者受害、人道物資及救援工作(當地基督教機構有參與),以及為民間停止驚恐與仇恨而禱告。神要是給你感動去為那些民族禱告,或是你對他們的福音工作有所感動,便去回應吧。但不需要評論與你有不同感動的人;畢竟,對和平的渴求是習慣,是品格,會在平日對人與事的態度中反映出來。 近月在不同場合,都有機會講到以色列與巴勒斯坦、哈馬斯、阿拉伯等的關係,現借此機會重整過去多年所讀、及與當地學者/牧者及一般百姓接觸的資料。「以巴關係」千絲萬縷,涉及對聖經的詮釋、教會歷史,以及對當今時局的認識,當中還有不少華人教會過去的誤解,短短的講座並不能解釋清楚。我們正考慮會否把部分內容拍攝下來,若你有興趣,也認為有此需要,請告訴我們,讓我們有更大的動力去製作。 這場衝突導致前往以色列的所有活動暫停,停多久沒有人知道,估計長達一年。對「證主」的經濟影響巨大,請記念。 不過,我們的步伐並沒有停止。除了上述提過重整與拍攝「以巴關係」為主題的影片外,我們將繼續推出網上課程: 聖地互動教室:保羅腳蹤與宣教 聖城系列講座【耶路撒冷──和平之城?】 混合式學習平台 *期間限定:2023年12月13日-2024年1月12日可於平台免費重溫網上聖經聖地講座【教會歷史考察之宗教改革】* 同時也嘗試推出我們過去構想的行程: 2024年3月 出埃及之旅:埃及、約旦 (十天聖地遊) 回顧摩西的出生、蒙召與終結;踏上曠野路的屬靈旅程! 隨團講師:呂慶雄博士【證主副總幹事、香港伯特利神學院城市事工講師】 日期:2024年3月27... read more
| 沒有相關產品 |