0312 月
各位聖地之友,
平安!
轉眼已經來到2025年的最後一個月,踏入12月當然讓我想起耶穌基督降生的日子,以往曾在伯利恆思想耶穌降生對我的意義。自疫情後只去過一次以色列,以哈戰事後還未有機會再踏足這片土地,期望我們在2026年的時候能夠再次進入迦南地。
進入迦南之前,當然要走一遍出埃及的旅程。這兩年來我們參照摩西帶領以色列人離開埃及的路線,與弟兄姊妹走上出埃及之旅。古埃及的王朝簡單來說可分為三大王國時期:古王國、中王國及新王國時期。根據古埃及歷史學家及考古學家的研究,摩西是在新王國時期成長及帶領以色列人離開的。
來到埃及開羅當然要去看金字塔及獅身人面像,正如Tim牧在 《聖地之友 – 十月通訊 – 如何預備「出埃及、走曠野」?(October 2025)》提及,以色列人不是為奴受苦建立金字塔,反而金字塔這宏偉及精密的建築需要由古埃及的工程師指揮建造,而建造的時間早於古王國第三、四王朝開始。而摩西身處的年代早就不建造金字塔了,法老在山谷中建立王墓,如樂蜀的帝王谷;另外法老也建立不少祭祀埃及神明的神廟。在埃及會看到很多不同宏偉的古建築,有精密的設計與結構、有美麗及精緻的圖騰及圖案等,每次看見都嘆為觀止!
卡納克神廟遺址
帝王谷圖案
當我安靜下來時都會想古埃及人真是很厲害,建造了這麼多宏偉的建築物,但又如可呢?現在都已成為遺跡,讓遊客參觀欣賞的地方。上帝的創造豈不是更奇妙麼?從開羅開車穿過紅海一端的蘇伊士灣,到達西乃修道院一帶,凌晨時分登上西乃山,「觀看你手指所造的天,並你所陳設的月亮星宿。」(詩8:3)。感謝神讓我走在星空之下,等待太陽升起,在祂的創造中讚美神!
西乃山
離開西乃,踏上曠野之路。到達以東地之先,我們先過紅海,當然摩西沒有出現分紅海從乾地走過去,而我們是坐船橫渡紅海另一端的亞夸巴灣,感覺就如坐船到長洲一樣,一個多小時就到了以東地。昔日以東人不讓以色列人穿過這地,為什麼?今天走在皮特拉古城的路上,越往山峽裡走,越是別有洞天,體會到俄巴底亞書中以東人的驕傲自大,「誰能把我拉下來到地上呢?」(俄1:3)。提醒我們要謙卑在主面前,上帝是掌權的。轉眼間,要踏上摩西的終結旅程,神領摩西登上尼波山,「耶和華把全地指給他看」(申34:1-3)。神的應許沒有落空,只是我們有否專心一意順服跟隨神。
皮特拉古城
尼波山
摩西的旅程暫告一段落,但我們的行程還未完,2026年復活節要進入迦南地了,從摩西的旅程轉到耶穌的腳蹤。我們會先到耶穌成長及服侍的拿撒勒及加利利,耶穌在加利利海邊呼召門徒,我們也可以走到加利利海邊,重溫耶穌對我們的呼召,如何立志跟隨祂。
加利利海邊
接著,上耶路撒冷的旅程要開始了,從橄欖山走到聖殿山。今天我們在橄欖山上走的是棕枝主日路,從山頂的一條大斜路走到山腳,記念耶穌基督榮耀進城。山腳是客西馬尼園,耶穌被捕前向神禱告的地方,繼而走向苦路。這一刻就讓我們安靜下來,上帝差派了衪的獨生愛子來擔當我們的罪,為了成就救恩。
橄欖山
客西馬尼園
記念耶穌基督的節期臨近,但願我們在不同的人生旅程上都不忘上帝的愛。
預祝聖誕平安!喜樂!
主僕,
Lewis
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013 月
採訪及整理:方奕楷
牧養信徒,常言要全人關注包括身、心、靈,但當領袖關心自身的成長時,又往往忽略全人的關注,狀況失衡。到底何謂「全人」關注,除了身心靈之外,還有甚麼需要我們關注? (閱讀全文...) read more
082 月
感謝主,今次能夠踏足以色列,作為信主多年的我,實在是屬靈生命的更新之旅。
很感恩能夠在旅程中遇到每一位團友,認識到鄭牧師和Rosanna 在每一個人生命中看見上帝奇妙的作為。 (閱讀全文...) read more
064 月
主啊,我們可作甚麼?
—支持內地傳道人在艱苦中服侍
文稿整理:希禾
活在富裕的香港,我們很難想像在內地貧窮地區中的傳道人面對的生活壓力、心靈煎熬。今天,我們踐行簡樸的生活,不作浪費,以保地球資源可持續發展之外,更應把上帝所賜的經濟資源,與貧苦傳道人分享。
(閱讀全文...) read more
0111 月
各位團友,
Shalom! 平安!
身處中東再思甚麼是平安。
在以色列,部分猶太人認為要完全擁有這土地,把外邦人,即巴勒斯坦人趕走才能得到真正的平安。 (閱讀全文...) read more
033 月
各位聖地之友,平安!
感恩!2023年是證主聖地考察事工的45周年,神讓我們可以再出發!
今年1月我們已有第一團的聖地考察團出動,由呂慶雄博士(Otto) 帶領十多位教牧同工、執事及組長等,到以色列學習及退修。
團友們都表示這次旅程滿有神的恩典和保守,能以第一身感受,近距離接觸神。
“親身到過聖經所提及的地方,讓我看聖經場景時,可以更立體!”
到聖地實地考察,可以讓我們代入經文的處境,例如走在St. George Monastery附近的曠野,身處詩23中 “死蔭的幽谷”,反思上帝的保護及帶領。疫情前我也有機會到訪過,從山頂一看,周圍都是乾旱的曠野地,早上有太陽的溫暖及感覺看似安全。想像一下,若晚上走在這些曠野路,又寒冷又危險,可否感受到神的保護?還是仍然專心仰望上帝?
又或者在伯利恆的洞穴及野地,為何神揀選牧羊人向他們報大喜的信息?讓我們也思考一下神對我們的呼召。邀請你用幾分鐘聽聽Otto在伯利恆的野地裡的講解:
若你是教牧同工或長執,歡迎參加 2023年6月 教牧長執聖地退修之旅 (十天以色列聖地遊),或推介給你的牧長與他們同行。
最後,一年一度的FIT到FAITH起2023已經啟動,誠邀你同心同禱同獻繼續支持「證主」事工。
歡迎親身參與、三五成群支持全年事工,自選「證主」靈性同行資源:
身心靈健康:伸展運動影片及禱告默想
聖經聖地YouTube短片: read more
159 月
多謝主使我能參加「證主」所辦的聖地之旅,又多謝Otto & Lewis盡心的付出,我自己於這次旅程後的感動,在整個月都持續不斷在心中,但我覺得很寶貴,所以很想和大家分享: (閱讀全文...) read more
034 月
親愛的弟兄姊妹,平安!
如無意外,這封「聖地之友」通訊發出之時,正是復活節期間,我正身在埃及準備「過紅海」到昔日稱為「以旬.迦別」的港口。以色列人出埃及,在曠野路上兜兜轉轉四十年,申命記曾記述他們在今日約旦境內的流浪路程,其中提到:
「於是,我們經過我們弟兄以掃子孫所住的西珥,從亞拉巴的路,經過以拉他、以旬.迦別,轉向摩押曠野的路去。」(申二8,和修本)
西珥(Seir)就是今日皮特拉(Petra)與華廸倫(Wadi Rum)一帶的山脈,那是以紅色沙土聞名的以東地。亞拉巴(Arabah)的路,就是約旦河水流入死海(亞拉巴海)之前的一帶河谷。而以拉他(Eliat)與以旬.迦別(Ezion-geber)就是今日以色列最南部的港口,同時也是約旦亞卡巴(Aqaba)這港灣。
只是一節聖經經文,便帶出了以色列人在曠野流浪的幅員,由約旦河到死海,再到紅海的邊緣,有高山有低谷,有內陸湖有大海,有沙漠又有綠洲。曾到訪上述地區的團友,應該不會忘記那種乾旱、高溫、悶熱,還有漫長車途只見石頭不見一人的景象。不少時候,我們更是一落機便帶著疲憊的精神狀態,從約旦首都安曼坐車三小時直奔南部的皮特拉。不算很辛苦,但也不見得很舒服。
皮特拉
回想三千多年前在此流浪的以色列民,他們的經歷其實可以很可怕。
不少聖經學者都認為,「出埃及的經驗」代表著群體甚至是個人的信仰經驗。在埃及作奴隸,靠自己的努力但不一定能過上好日子;到了迦南地便倚靠神,祂會供應我們日常所需。而期間的曠野經驗,就是人承受不順服與叛逆所帶來的教訓,同時在這荒涼之地經歷信心的考驗,更認識生命,更認識上主。當我們學會不再靠自己,單單仰望上主,我們才預備好進入迦南地。
我們今日已在迦南地?還是仍在曠野流浪?又或仍留在為奴之地?這是我這次行程與團友一起思考的課題,若你想知道更多這次出埃及旅程的片段,以及相關的教導,請緊貼聖地考察事工的Facebook及IG。
你的弟兄,
Otto
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