0310 月
各位團友, 一年了,到底中東戰爭帶給我們甚麼教訓? 有人跟熱潮,關心相關的新聞一段時間便忘記了。有人關心經濟、旅遊的發展,以及地緣政治對全球安全的影響。有人關心這場戰爭與主再來的時間。有人關心每天都有無辜生命死於戰亂下。你又關心甚麼? 有位弟兄最近到訪過以色列及巴勒斯坦,他是以個人遊的方式與太太在當地探訪朋友。按他觀察,以色列當地平民百姓生活如常,多了空襲警報外,就是遊客少得可憐,從事與旅遊相關行業的,生活擔子百上加斤。社會上支持與反對政府兩極化,難以分辨哪種聲音是主流。 至於巴勒斯坦,情況當然完全不同。尤其近乎單靠旅遊業的城市,如伯利恆,沒有遊客及朝聖者,可以說門庭冷落。至於民間對這場戰爭的看法,憤怒、哀傷、無奈,你想像到的負面情緒用詞都不足以形容。 以上,只是過度簡化的描述,現實複雜得多。然而,在這複雜現況的背後,有著千絲萬縷的歷史因素在內,這方面我在七月通訊也提過。從國際媒體看中東局勢的影像,一張張憤怒與無助的面孔,除了為這地區的和平禱告,還有甚麼呢? 多謝同工的努力,《(不)可能的復和——被仇恨蒙蔽,能見和平的曙光嗎?》快將出版。主題是冷門的、翻譯是困難的,但內容卻是我們最需要學習的。 想像下,經過多年被仇恨洗禮,猶太人與巴勒斯坦人成為世仇是很自然的事,然而,因著福音,他們卻走在一起,推動民族復和!十一月初,我們邀得兩位作者,一位是歸主猶太人麗莎‧洛登 (Lisa Loden),另一位是巴勒斯坦人、福音派神學家薩利姆‧穆納耶 (Salim Munayer),長期在耶路撒冷推動復和工作,他們會透過視象跟我們分享「以巴信徒談(不)可能的復和」。 他們多年來已負上沉重代價,渴望真正的和平來到。如今,透過聖靈的感動、實踐經驗以及嚴謹的學術研究寫成本書,讓我們有機會從他們實踐中學習復和,機會難得,請勿錯過。 同時,請繼續記念生活在戰火中的人民、難民、軍人,他們都需要平安! Otto read more
2311 月
聖地回顧2015年聖誕節,我和丈夫參加了證主協會主辦的聖地考察,不只是聖地考察,是信仰考察,因這旅程是把我當了幾十年的基督徒生命來一次重新洗禮。 (閱讀全文...) read more
055 月
2000年夏,我第一次接觸還沒有正式出版的「活道」教材,當時我因公務繁忙,未有細看。2013年9月,我赴香港進修,在香港教會看到已出版的「活道」教材《創世記》,才開始細讀。 (閱讀全文...) read more
033 月
親愛的聖地團友, 平安! 踏入三月,春天的來臨,而香港的疫情也在第五波中,我們都是渺小的,人的計劃總是趕不上,願神繼續掌管及帶領。 (閱讀全文...) read more
196 月
在以色列特拉維夫的本耶胡達(Ben Yehuda)大街上有間名叫“回歸錫安者連結”(Yichud Shivat Zion)的猶太會堂。這間會堂存在已經好幾十年了,不過最近卻翻新了外牆,在入口旁邊也掛了個大大的橫幅,白底藍字的寫著'ואהבת לרעך כמוך'(發音Ve'a‘chav’ta le're'a‘cha kamocha -ch是帶喉嚨音的H),就是利未記19章18節的經文“卻要愛你的鄰舍,像愛自己一樣”(中文新普及譯本) (閱讀全文...) read more
033 月
各位聖地之友,平安! 感恩!2023年是證主聖地考察事工的45周年,神讓我們可以再出發! 今年1月我們已有第一團的聖地考察團出動,由呂慶雄博士(Otto) 帶領十多位教牧同工、執事及組長等,到以色列學習及退修。 團友們都表示這次旅程滿有神的恩典和保守,能以第一身感受,近距離接觸神。 “親身到過聖經所提及的地方,讓我看聖經場景時,可以更立體!” 到聖地實地考察,可以讓我們代入經文的處境,例如走在St. George Monastery附近的曠野,身處詩23中 “死蔭的幽谷”,反思上帝的保護及帶領。疫情前我也有機會到訪過,從山頂一看,周圍都是乾旱的曠野地,早上有太陽的溫暖及感覺看似安全。想像一下,若晚上走在這些曠野路,又寒冷又危險,可否感受到神的保護?還是仍然專心仰望上帝? 又或者在伯利恆的洞穴及野地,為何神揀選牧羊人向他們報大喜的信息?讓我們也思考一下神對我們的呼召。邀請你用幾分鐘聽聽Otto在伯利恆的野地裡的講解: 若你是教牧同工或長執,歡迎參加 2023年6月 教牧長執聖地退修之旅 (十天以色列聖地遊),或推介給你的牧長與他們同行。 最後,一年一度的FIT到FAITH起2023已經啟動,誠邀你同心同禱同獻繼續支持「證主」事工。 歡迎親身參與、三五成群支持全年事工,自選「證主」靈性同行資源: 身心靈健康:伸展運動影片及禱告默想 聖經聖地YouTube短片:基督生平系列 / 耶穌的人生旅程 「職人靜禱」十三集 – 透過詩篇Scripture、職場處境Situation、默想基督Silence(與Soooradio協辦、每逢週三Facebook播放) 參與「三五成群 ● 苦中作樂」:每月定點以音樂、彩繪、藝術之靈修聚會 奉獻支持 主內, Lewis read more
211 月
Day 4 猶大曠野 進入聖地耶路撒冷前一天,就必會經過多個不同年代的猶太人或其他外族的古蹟,而且多數是聖經以外的知識,沒有做好準備的,就不知道是什麼一回事 (閱讀全文...) read more
034 月
親愛的弟兄姊妹,平安! 如無意外,這封「聖地之友」通訊發出之時,正是復活節期間,我正身在埃及準備「過紅海」到昔日稱為「以旬.迦別」的港口。以色列人出埃及,在曠野路上兜兜轉轉四十年,申命記曾記述他們在今日約旦境內的流浪路程,其中提到: 「於是,我們經過我們弟兄以掃子孫所住的西珥,從亞拉巴的路,經過以拉他、以旬.迦別,轉向摩押曠野的路去。」(申二8,和修本) 西珥(Seir)就是今日皮特拉(Petra)與華廸倫(Wadi Rum)一帶的山脈,那是以紅色沙土聞名的以東地。亞拉巴(Arabah)的路,就是約旦河水流入死海(亞拉巴海)之前的一帶河谷。而以拉他(Eliat)與以旬.迦別(Ezion-geber)就是今日以色列最南部的港口,同時也是約旦亞卡巴(Aqaba)這港灣。 只是一節聖經經文,便帶出了以色列人在曠野流浪的幅員,由約旦河到死海,再到紅海的邊緣,有高山有低谷,有內陸湖有大海,有沙漠又有綠洲。曾到訪上述地區的團友,應該不會忘記那種乾旱、高溫、悶熱,還有漫長車途只見石頭不見一人的景象。不少時候,我們更是一落機便帶著疲憊的精神狀態,從約旦首都安曼坐車三小時直奔南部的皮特拉。不算很辛苦,但也不見得很舒服。 皮特拉 回想三千多年前在此流浪的以色列民,他們的經歷其實可以很可怕。 不少聖經學者都認為,「出埃及的經驗」代表著群體甚至是個人的信仰經驗。在埃及作奴隸,靠自己的努力但不一定能過上好日子;到了迦南地便倚靠神,祂會供應我們日常所需。而期間的曠野經驗,就是人承受不順服與叛逆所帶來的教訓,同時在這荒涼之地經歷信心的考驗,更認識生命,更認識上主。當我們學會不再靠自己,單單仰望上主,我們才預備好進入迦南地。 我們今日已在迦南地?還是仍在曠野流浪?又或仍留在為奴之地?這是我這次行程與團友一起思考的課題,若你想知道更多這次出埃及旅程的片段,以及相關的教導,請緊貼聖地考察事工的Facebook及IG。 你的弟兄, Otto read more
272 月
羊牧 有謂領導者也要是一個好的跟隨者 ( follower ), 才可以成為一個好的領袖。我未必完全體會這道理,如西方跟隨學( followership )的研究仍處於初步階段[1]。但無可置疑,做領袖的要懂得體會下屬、同工的感受,不然便自招麻煩,立於危牆之下!內子常常提醒我:「你常常站在領導的崗位,你沒有體恤下屬的處境與感受!」你又如何呢? (閱讀全文...) read more
0310 月
親愛的弟兄姊妹, 平安! 聯合國教科文組織(UNESCO)在今年九月十七日通過決議,把耶利哥納入為世界文化遺產。今次被接納的是耶利哥古城,其實只包括耶利哥廢丘,即一般到訪耶利哥的行程都會短暫停留的人工山丘,在那裡講解這裡為何有一萬年歷史,以及約書亞時代的耶利哥城是否在這裡。 用今日的標準來說,耶利哥並不吸引。雖說有一萬年歷史,又是全世界最低的城市,最低點是海平線以下260米,正因為地勢低所以特別熱。雖是沙漠的綠洲,但她距離耶路撒冷很近,一般都不會留在那裡太久。 全世界最低的城市 但在古代世界,這綠洲便顯得非常重要。要知道大衛王定都在耶路撒冷之前,那裡並不繁榮,只是一個甚麼也沒有的山頭。而耶利哥除了有自己的水泉,還靠近約旦河進入死海的入口,水量充足之餘,也是東西方交通要道。甚至有聖經學者認為,羅得看到「像耶和華的園子,又像埃及地」(創十三10)的約旦河平原就是耶利哥。 也因此,哈斯摩尼王朝(Hasmonean Dynasty 140-37 BC),即兩約之間猶太人自治時期,在這裡建築了王室的行宮。而大希律也先後在這裡建築了三個冬宮! 從耶利哥往來耶路撒冷通常會經過凱爾特谷(Wadi Qelt),當中有條普拉特河(Prat River)穿越其中。聖經告訴我們耶穌上耶路撒冷時會經過耶利哥(路十八31-43),祂曾否經過這普拉特河稍為歇息?由於地勢與環境關係,這地方一直被認為是詩篇廿三篇所描述的「死蔭幽谷」所在地,這裡有一所建於公元五世紀的聖喬治修道院(St. George Monastery),是我們近年聖地團會到訪的地方之一。 近年我們較多選擇住在耶利哥,也略為經驗這古代交通樞紐城市的氣息吧! 耶利哥 遠眺聖喬治修道院 以色列與巴勒斯坦其實共有13個被接納為世界文化遺產的古蹟,耶利哥是第14個。聖地團常去,我們又較為熟悉的地區包括:耶路撒冷舊城及城牆、伯利恆、馬薩大、米吉多、迦密山一帶等。要被接納為UNESCO一員要乎合不少條件,除了要有歷史意義,普世價值外,更重要的是要持續保護這些人類文化資源,免被天災人禍所破壞。 盼望新增入名錄的耶利哥可獲得更多資源來繼續發展與保育這古代樞紐,讓我們更立體地認識聖經的世界。 你的弟兄, Otto read more