03 10 月 3 10 月, 2025
各位團友:
8月到一所教會舉行講座,分享「摩西的一生與古埃及」,預備他們一團20多人於9月底「出埃及、走曠野」的屬靈之旅。其間,有參與者問古埃及文化內容如此豐富,有沒有重點推介?
其實,參加者各有不同的期望,筆者推介的不一定是參加者所喜好的!不過,要能好好「出埃及、走曠野」,筆者建議參加者要掌握古埃及的基本知識及相關的聖經內容,並要有自己的焦點,才不會白走曠野路!
舉例來說,吉薩金字塔群是埃及最重要的建築之一,是旅行團必到之地。然而,這些金字塔群是古埃及第四王朝三位法老所建,約建於2575-2465 BC。我們按聖經推算以色列人出埃及的時期,以早期說計算是1446 BC,即相差了1000年,故建造這些金字塔時,連亞伯拉罕(大概生於2166 BC)也未出生呢!因此,不要弄錯以為以色列人在埃及為奴受苦是建金字塔(按出1:11其實是積貨城),更不要在金字塔群尋找出埃及的歷史呢!
吉薩金字塔群的主要有三座金字塔,由胡夫(Khufu)、哈夫拉(Khafra)及孟卡拉(Menkaura)三位法老所建,他們是祖孫父子關係。
此外,博物館及神廟遺址是必到之處,不同時代法老的雕像、遺物、壁畫、石柱、巨形神像等,可說多不勝數,令人目不暇給。如最有名的法老圖坦卡門(Tutankhamun, 1341-1323 BC),因為他的陵墓未被盜掘,故保存最為完好,掘出有大量珍寶、其中包括黃金面具,匕首以及他本人的木乃伊,共超過5000件!然而他卻與以色列人出埃及未必有很大的關係。
其實,摩西在埃及出生成長,約40歲逃到米甸曠野,80歲蒙召領以色列人出埃及,120歲死在摩押地,其間其實經歷多位法老,聖經卻從沒有提及這些法老的名字!因此,你若相信出埃及歷史的晚期說(約1235 BC),那麼便應留意被視為最偉大的法老拉美西斯二世(Ramesses II, 1303-1213 BC)。他長久強盛的統治,把古埃及國力推向巔峰,並大興土木,留下大量宏偉的建築、神廟及雕像,你到埃及必會看見他的雕像與相關物品。
筆者則傾向相信出埃及事件是約1446 BC發生,故會把焦點放在第18王朝最可能相關的法老,即古埃及唯一女法老哈特謝普蘇特(Hatshepsut, 統治時期:1479 -1458 BC)、圖特摩斯三世(Thutmes III, 統治時期:1479/1458-1425 BC)及阿蒙霍特普二世( Amenhotep II, 統治時期:1425... read more
12 9 月 12 9 月, 2025
✨埃及約旦聖地遊分享(2025年8月11-20日)
感謝主,在信主22年後,我終於有機會與教會弟兄姊妹一同踏上埃及約旦十日聖地之旅。透過親身走訪聖經中的地點,歷史不再只是課本上的文字,而是活生生的信仰見證。
📖歷史變得立體
一直以來我對歷史感到乏味,但出發前的預備、當地導遊與Otto教授的講解,令我開始欣賞歷史的深度與啟示。這趟旅程為我打開了另一扇學習的大門,讓我明白歷史不只是過去,而是信仰的根基與提醒。
❤️Centre of Love與垃圾山教堂:最深刻的感動
第二天探訪「Centre of Love」,中心由聖西蒙皮匠教會平信徒於1995年在開羅莫卡坦垃圾村創立,初期只有四位志願者,服侍殘障及特殊需要兒童及其家庭。
他們透過祈禱、教育、探訪,幫助家長接納孩子,改變社區對殘疾的偏見。PowerPoint中看到當地人徒手在垃圾堆中尋找回收物品,沒有防護裝備,在酷熱與蒼蠅中工作,生活極其艱難。然而,神透過Pastor Simon於1974年將福音帶到這裡,傳遞「神接納人本來樣子」的信息,建立一個以愛為根的社區。
正如經文「我實在告訴你們:你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。」—馬太福音 25:40;他們服侍最微小的,就是服侍主。
垃圾山教堂
🤝同行者的信仰見證
旅程中亦有機會認識團友的事工。第一天與Saumei和Arron共進午餐,聽到他們「油踐入心」的事工,在油麻地服侍基層的故事,令我感受到「行出來的信仰,看得見的福音」。他們的生命就是最美的見證。
📱遺失手機的小插曲:愛與誠實的功課
最後一天,我人生中第一次遺失手機,落在由約旦返杜拜的航班上。當時身心疲憊又自責,但姊妹們毫不猶豫陪我報案、尋找失物,甚至用糖果安慰我。那一刻,我感受到主內的愛與支持。
回港後,證主Lewis和姊妹繼續聯絡航空公司,三週後竟然找回手機,感謝主的恩典!
但也因為這件事,我犯了一個錯——我向老公說了謊,隱瞞手機遺失的事。直到某天的八號風球早上,我把這篇分享稿發給他,他就知道了🤪。那一刻,我真心認罪悔改,深刻體會誠實的重要。
🙏三個旅程中的學習
1. 不要盲目自信,要學習傾聽。
2. 情感支持比理論更有力量。
3. 誠實是為人之本,不可輕看
2025年暑期聖地團團友Milan read more
21 8 月 21 8 月, 2023
這次旅程給了我很多啟發和感動。當我親身踏足每一個地方並想起耶穌在八福山上教導門徒是世上的光,山上造的城; 在加利利海邊重新授命彼得;在阿貝爾山上給門徒大使命的時候,我回想耶穌是怎樣從我生命中把我拯救出來,不單止赦免了我的罪,更給我這個傳福音的機會和使命。而走進花園塚裡的空墳時,所有以往學過的聖經教導,護教學的理論,經歷過上帝的經驗和回憶,都好像在那一刻串聯起來,就像約翰福音20:8 記載那進了空墳的門徒一樣 "他看見,就信了。"
八福山
加利利海
阿貝爾山
花園塚
戴德生曾說過 “The Great Commission is... read more
30 12 月 30 12 月, 2024
戰爭,距離我們有多近?
以色列與哈馬斯、黎巴嫩真主黨,甚至伊朗的戰爭與衝突已持續一年多,執筆之時和平仍未臨到黎凡特。[1] 但凡這地區出現衝突,有些信徒問:這是末日警號嗎?會引發第三次世界大戰嗎?希望不是「只因不法之事增多,許多人的愛心漸漸冷淡了」,對每天因為戰爭帶來的生靈塗炭、無辜生命的喪失而無動於衷。
關於當今中東戰爭與末世預言的關係有不少討論,我們都不能否定這是複雜的課題,非三言兩語可以處理。本文所關注的,是信徒羣體如何在這複雜又多爭議的事件上,持續關心與禱告。
為何要關心?
其實不需要太多原因,只要我們願意成為「和平之子」,哪裏有衝突、哪裏有不公義、有無辜生命被害,禱告只是基本的行動。更何況,對不少基督徒來說,稱現在戰爭波及的地區為聖地,都是聖經曾有記載先賢足跡之地,關心當地和平不是應該的嗎?再狹窄一點說,在伊朗也有不少信徒生活在其中,我們不是弟兄姊妹嗎?
有多複雜?
大家都知道沒有純粹的宗教戰爭,今日所有戰爭都與政治與經濟利益掛鉤。哈馬斯是恐怖分子,以色列軍隊打死打傷不少平民,伊朗是哈馬斯、真主黨及胡塞武裝的主人,而歐美對以色列在軍事與經濟上的支持等等。宗教問題上,是猶太教對伊斯蘭教的衝突?與基督教又有何關係?因此,當我們選看不同媒體的報道時,不一定能分辨對方的立場是建基於甚麼原則或事件。
至於神學方面,時代論、基督教錫安主義、替代論和不同派別的末世論等等,對聖經的解讀可以不同理解而實踐在不同信仰中。
如何辨識?
既然如此,我們如何辨識真相?一般提到屬靈的辨識,包括個人的禱告尋求,也包括羣體的尋求。個人方面,作為一介平民,無疑我們的限制是大的,不過並非不可能。在禱告的同時,把個人的觀點建立在真理的根基而不是以偏概全的資訊上——對生命的重視、對公義渴求,都是基本的。若喜歡閱讀或研究,不妨考慮也聽表面矛盾的觀點,從不同角度分析。我們需要謙卑下來,承認自己的有限,惟有倚靠創造主開我們的眼睛,才能窺得較為清楚的「真相」。
至於羣體尋求方面,小組禱告與學習的同時,如何避免「圍爐取暖」只聆聽單方面的觀點?媒體不多報道的,是平民百姓的處境。今日的情況,就算在以色列國境內,有正常生活的,也有因為爭戰帶來民族間仇恨與歧視升溫而有的暴力事件。若有機會,聆聽民間,甚至當地教會的聲音,貼近當地處境去增長知識。與此同時,在苦難地區的教會如何應對這些衝突?巴勒斯坦、阿拉伯神學家與歸主猶太人如何看當前局勢?他們如何解讀相關經文?筆者發現大部分的討論,都忽略了當地教會的聲音,這是極大的欠缺!
該如何禱告?
事到如今,不少關心中東局勢的弟兄姊妹都感到困惑,和平何時臨到?有一直關心以色列的弟兄姊妹跟筆者分享,對於戰爭他們不太懂,但既相信猶太人作為神的選民有特別地位,但又不忍看到加沙的人道災難,到底該如何為他們禱告?其實,筆者深明這難處。多年來我們帶團去聖地,並不止於聖經的學習,更聆聽當地信徒的故事,由他們教我們如何禱告。
他們需要和平,除了停止戰爭,也要人與人之間的和平、民族與民族之間的互相尊重。容讓戰爭與仇恨滋長,妖魔化不同立場的,原為鄰舍的便成為敵人。如前文所提當地的信徒羣體的聲音,他們倡議的並不是復仇,而是復和。我們除了為和平、為福音需要、為救援工作外,也可為復和禱告。他們需要復和,這本是主的心意。[2]
戰爭帶來最大的傷害,是平民。人命關天!不要因為「不法之事增多,許多人的愛心漸漸冷淡了」,反而更要鍥而不捨地為當地的「和平之子」禱告,也為我們成為「和平之子」禱告。
[1] 黎凡特(Levant,指)地中海東岸一帶,包括由北非埃及到以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩及敘利亞等地區。
[2] 若想更多了解,可以參看福音證主協會最近出版的《(不)可能的復和》,由一位巴勒斯坦神學家及一位歸主猶太人合寫。
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03 7 月 3 7 月, 2021
親愛的弟兄姊妹,
大家好!這個暑假香港人的話題是移民。不是討論應不應該移民,或移到哪裡去,而是身邊有誰已經或將會離港。或許,你已有不少晚上在餞別宴後帶著依依不捨與多年友好或親人道別,雖然大家都明白,今日道別後隨時隨地也可透過視訊見面,也能透過社交媒體更新彼此的近況,但離別總有不捨。 (閱讀全文...) read more
18 1 月 18 1 月, 2019
時間,倒回19XX年。
仍是荳芽的筆者,初信主,對聖經、對基督信仰懞懂未熟,到教會崇拜、團契生活,猶如例行公事,跟神只是點頭之交,雖然明知祂無處不在,萬有全能,但總感覺祂是遙不可及,而逢暑假,教會每聽到弟兄姊妹說要到以色列,更覺難以置信。 (閱讀全文...) read more
06 2 月 6 2 月, 2016
感謝主從年終到歲首的保守!我相信這個以色列之旅絕對是我一生都不會忘記的旅程。
回想當初報這個以色列團時都沒有考慮太多,只認為身為基督徒的我應該到聖地一遊, 希望透過重踏耶穌當年的足跡更認識主。 (閱讀全文...) read more
08 7 月 8 7 月, 2017
各位親愛聖地團友,
主內平安!
很抱歉!6月份通訊遲了,因我高估了自己能力,以為可一邊帶團一邊寫通訊,結果是功力未夠,不能一心二用!加上回程當日因惡劣天氣航班取消,延遲了兩天回港,所以通訊要一拖再拖! (閱讀全文...) read more
03 3 月 3 3 月, 2016
徒16:14﹣15
保羅到了腓立比後立即走到山上的衛城與市集看看有沒有猶太人或已信主的弟兄姊妹。若繼續讀使徒行傳,不難發現這是保羅的慣常做法﹣﹣每到一個新地方必先到會堂或市集,建立他的宣教據點。 (閱讀全文...) read more