超越眼見的真相

超越眼見的真相


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超越眼見的真相
(230期《證主心》專題
)
口述:呂慶雄 【副總幹事(培訓)】 筆錄:以歌
Church
今日去旅行已相當普遍,部分人已不能滿足於單單的吃喝玩樂,開始追求更深刻的文化體驗,甚至想追溯傳統歷史。歐洲的歷史團能讓信徒更了解信仰在歷史中的發展,使我們所信的更有根基。
從歷史建築看真信仰
去義大利,看到中世紀保存至今的輝煌教堂建築,例如米蘭大教堂,我會問:為何教堂能如此輝煌?因為天主教是當時的國教。可是皇帝信耶穌、皇親國戚去教堂,不代表他們有真信仰,那可能只是社會潮流文化,而教會亦只是針對性地服侍當時的上層社會。輝煌教堂更多代表著人的榮耀、君王的榮耀,而非上帝的榮耀。這可成為今天教會的鑑戒。
在教堂或修道院內可看到很多壁畫,今日若有人對著這些壁畫祈禱默想,我們或覺不妥,因有拜偶像之嫌。但當了解後,才明白因著當時的人多是文盲,福音信息多靠圖像表達和傳開,故此有大量的壁畫流傳。我們今日很容易以自以為是的態度去判斷一切,我們可願心存謙卑,學習從歷史軌跡去尋求背後的真相?

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土耳其加帕多家的格雷梅露天博物館,收藏了中世紀修道院的壁畫,當中包括耶穌叫拉撒路復活等事蹟。

從歷史傳統看屬靈承傳
今日的「靈修」操練,其源起可追溯至希臘米特華修道院的建築群。話說西羅馬帝國覆亡後,歐洲進入混亂黑暗時代,修道院成為基督王國內文化和靈命生活的一點亮光。將修道主義引進拉丁教會的主要功臣是約翰.卡拉安,他希望透過禁食、獨處等苦行,讓修士克服肉體的情慾,心靈擺脫世界的捆綁。但想不到,修道會後來卻變得世俗化,成了富甲一方的地主。直到十二世紀,出現了福音醒覺,這時期的代表人物是聖方濟各、聖文德,影響所及,信徒的屬靈生活亦漸發展至平民及個人化。從歷史可見,人都渴望透過簡樸的生活去親近神,今日,有甚麼阻礙我們親近神嗎?
帶上一本書
藉著實地觀察、聆聽和感受歷史是很好的經驗。若想一邊遊覽歐洲,一邊了解中世紀的教會歷史,雷競業牧師的《追尋基督王國》是一本不錯的書。它扼要地講述了基督教在歷史發展中的軌跡,有時政教合一,為的是互惠互利。例如查理曼皇帝歸信基督因他發現宗教是最有效的同化工具。另一邊廂,當時的良三世教皇膏立查理曼,其中一個重要目的,就是要保護自己的祖業。這些歷史提醒我們,教會不應依賴政權的優惠政策來發展。教會的興旺,不是靠建制、不是靠君王,而是靠信徒群如何活出基督的信仰。

參考:《追尋基督王國》,雷競業著,福音證主協會出版,2017年一月初版。

(本會將於2018年2月10日舉辦「追尋基督王國」講座,由中國神學研究院神學科副教授雷競業主講,有興趣人士可留意本會網站。)

講座詳情可按此
【歡迎瀏覽:230期證主心 (3.3M)】


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