018 月
禱告在門訓課程內的位置舉足輕重。對於認真而刻意的門訓工作來說，若要培育具備靈命素質的神國工人，禱告是至為重要的。作者絕對相信，全球歸主的關鍵在乎倍增能夠起來禱告、深具靈命素質的門徒。這些人紮根於神且能領導人紮根於神。
《把祢放在我心上》迪絲汀 Christin Ditchfield
本書提供六十篇富啟迪性的小品，仿如煩囂中的清泉，有助你反思生命、默想禱告、細嚼神的話語，並應用在生活上。
此書展示費蘭度（Ajith Fernando）對哥林多前書十三章的精湛演繹與應用，是一部發人深省的作品。「永存不息的有三樣，就是信心、盼望和愛，而其中最大的是愛。」（新普及譯本，林前十三13）耶穌在世時也許沒有佳形美容，離世時甚至枯槁如秋葉，卻以此生展現一份徹底、完備的愛。這份愛召喚我們跟隨祂的腳蹤行。在世人面前，基督徒的愛以一種獨特的方式，見證耶穌基督那救贖的福音是何等的美。
《回歸——聖言之陶造》是作者楊錫鏘牧師以三分之一世紀回應召命譜寫的聖經教導核心信息，就是聖言基本上是一個回歸的呼喚，叫人歸回天父那裏，活出各自從天父領受的召命。本書是延續上冊《回歸——聖言之召喚》的主題，上帝的道召喚我們回歸到天父那裡，同時亦繼續引導我們經歷生命的陶造。本冊載有二十篇經文的信息，是輯錄楊錫鏘牧師在2002至2007這些年間的部分講章，內容來自中國神學研究院的早會和「安息在周一」等聚會，以及在其母會靈光中文堂主日崇拜的講道。
在職場打拼的信徒，如何可以笑傲職場？
作者遊走中港兩地，明白兩地信徒在職場面對的挑戰。本書包含不同新聞時事，甚至講座，幫助讀者學習如何將信仰帶進實際生活場景。書後附有小組材料，結合靈修前面的靈修部份，令它是適合上班族個人靈修和小組聚會使用。
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019 月
日常生活中我們不斷和別人接觸，掌握好的溝通技巧，有助雙方建立和諧關係，反之便會帶給我們很多創傷。書中不單從心理角度解構問題，更從聖經教導中給予我們出路，建立更佳人際關係。
一個有系統、有策略的管理思維不單止用在商營機構中，對於教會內的運作亦很重要。 劉忠明博士是管理學知名學者，也是信徒領袖，常在國際著名的學報上發表研究成果。 盧龍光牧師在教會及神學院的貢獻卓越，眾教會一致稱許。本書由劉博士及盧牧師兩位傾力撰寫，分成5個篇要、14章課題，配合14篇牧者對話，旨在以管理學精髓融會於教會管理的實戰經驗中。
這是香港神學院各位老師為您預備的一頓靈宴，十六篇講章內含五味，引發反思，滋養靈性；並附褚永華院長的自傳式文章〈一個宣講者的自白與反思〉，道出這位宣講者在事奉路上的心路歷程，以及他對講道職事的寶貴心得。
本書以基督信仰角度，為輔導員提供個人、專業和屬靈上的自我成長藍圖，並帶出塑造輔導員的五個重要主題。為了讓讀者對每個主題有清晰、深入的理解，作者更邀請他的學生寫下他們在輔導過程中的掙扎與蛻變，讓這些有血有肉的故事，成為大家的提醒和激勵。
這本書提出的「4P企業」是在經濟(profit)、社會(people)及環境(planet)之上還加上屬靈價值，即和平(peace)。這和平包括人與神及人與人之間的和解，是嘗試把屬靈與屬世，即靈魂與肉體的需要用一個較為整全的角度來回應。
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293 月
閱讀好書｜淨化思緒｜心靈抗逆
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(優惠期至2020年4月5日)
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《你為何要信》
為非信徒解開信仰上不少理性問題，幫助初信者認識其信仰的真確性。近年來，由於在考古學和其他科學上的發現，更能支持本書的立論，所以在本增訂版中，收羅有關資料，帶給讀者新的洞見。
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156 月
閱讀好書｜心靈抗逆｜淨化思緒
土耳其—以弗所
//我們更要努力學習：順服基督，虛心接受個別不同；認識基督，
齊心追求一同成長及連於與基督，同心長進互相配搭。《跟隨使徒的腳蹤》(p.133) //
紙本書｜
電子書
我們深信閱讀能讓心靈得力！
讓我們面對疫風時，
齊來閱讀好書，反思門徒身份和召命；
齊來持續學習，建立內在健康生命；
齊來增值，向社群發揮正面影響力！
願我們一起「心靈抗逆」！
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2712 月
https://ccldi.org/2019/12/24/%e3%80%8c%e5%8f%8d%e4%bf%ae%e4%be%8b%e9%81%8b%e5%8b%95%e8%88%87%e6%95%99%e6%9c%83%e7%89%a7%e9%a4%8a%e3%80%8d%e5%95%8f%e5%8d%b7%e8%aa%bf%e6%9f%a5%e7%a0%94%e7%a9%b6%e5%88%9d%e6%ad%a5%e5%a0%b1%e5%91%8a/?fbclid=IwAR10Ooba8sc-Xtzo9W7MMO5DP31YofvOkc0PHICFkqiV1r1crIVkuVWzb4M
禱告開始：屈偉豪博士（伯特利神學院院長）
（撮要）
研究報告│陳敏斯教授【柏祺城市轉化中心總監】
這個報告並不是關於立場，是著重在牧養，而我很相信每個教會都有一些很獨特的處境，但我覺得透過一個研究和溝通，我們都可以互相學習，上帝亦可以藉此向我們說話。
我們最主要是藉着這個焦點小組找出三樣東西。
第一，是現時教會的處境。
第二，我們都很關心同工及個人的狀況。
最後，我們並不是只關注現在這一刻，我們更加想知道教會怎樣去面對未來的挑戰。
在九月的時候，我們組成了九個焦點小組，來自18區，粗略地我們想在每一個區有些不同的教會群體可以接受訪問，總共有44位來自不同堂會參加，參加的教牧同工，我們更不用特別指定是堂主任，總之他們是有做牧養。
堂會的規模我們大概中位數是250人，有一半堂會是250人以下，有一半堂會是250人之上，最少的教會是少於100人的，最多的也有接近1800人，受訪者多數大部份的教會都是在「反修例」中有不同程度的討論和回應，只有一間教會是幾乎完全沒有提及或回應整件事。
很多教牧都提到2014年雨傘運動對今次的影響，我們留意到，他們越積極的去回應2014年的事件，他們今次的準備和裝備，亦都得比較完善或成熟，譬如其中一間教會，因為在2014年的時候，教會有很多的爭議，他們決定在2014年之後做一些books study，特別在政教分離等等各方面概念的釐清，到今次，就發覺整個教會的回應在各方面都比較成熟，因為經過2014年，大家都知道那些可以講那些不可以講的，懂得以關係為基礎，就不會在公開的聚會中來討論，反而在多在團契、小組、或者群組中去討論。
回應│教會如何面對「反修例」引發的爭議
游淑儀牧師【宣道會屯門堂堂主任 】
（撮要）
同工如何面對牧養壓力及處理爭議
屈偉豪院長【伯特利神學院院長】
接受限制，分就分啦，聖經也有例子，保羅也分，分了仍是弟兄姊妹，分了就傳福音，我們不需要勉強在那裡帶來壓力，有時學習暫停是重要，這個群組我們不行，或者我們無力，我祝福你們，，是我的緣故，我發覺我不知如何做，我會繼續為你祈禱守望，請你也為我祈禱，我們遲一些沉澱了再談過。
學習鬆弛技巧，一般醫生都教，放鬆自己，很多研究，血壓會降低，膽固醇會少一點…...，伸展運動，自己拉筋，其實不需要學，不會弄傷自己便對了，肌肉鬆弛都是肌肉放鬆一種，我們拉實肌肉5秒，然後放鬆，一定是先拉緊，通常那些健身院收你幾千元一堂，叫你由額頭開始、皺眉，臉部、頸，我臨床經驗這麼多年，那些女士是不會做的，皺完眉，你們會很擔心放鬆不了，那些做了很多護理，做了很多facial，才平滑少少，我習慣請女士由頸做起，然後膊頭，他們很樂意。
另外，專注內在，控制你的呼吸，首先做的是慢，通常是慢的呼吸，慢慢的吸，停一停，慢慢的呼，你就會慢下來，因為生理緣故，呼吸和我們的情緒，和我們的內分泌是連繫，所以你一慢了呼吸，整個人便慢下來，所以你跑步一定是喘氣，我從沒見過有人慢呼吸的跑步，在你慢慢呼吸當中你就開始專注內在，專注內在就是數呼吸，想著呼吸。
聽上帝的聲音，是需要練習，我都是跌跌碰碰的。然後當你慢下來，就學習聆聽內心，上帝有甚麼說話跟我講，上帝想我反省甚麼？思考甚麼？認識甚麼？這個是向上帝的追求。然後亦可以創意想像，有甚麼可以令我們鬆弛？青草地、溪水旁，沙灘，還是樹林，我們便想像一幅圖畫，甚至你想像耶穌基督來拖著你，甚至來背負你，主與你一同行，這就是幫你整個人平靜下來鬆弛下來。學習彼此支援，找位同工、找些信任的人傾談。
我一定會找一個很熟悉、很信任的人才分享我內心的掙扎，因此我鼓勵我們的牧者有三四個，你失敗時；他會指責你的，但又會為我祈禱守望的，我成功時又會真誠也祝福我，並不會妒忌，我們是彼此同行的。
夫妻兩個就是互相愛護，風雨同路的，關心家庭的，在這段時間更需要彼此......，很多人跟我說我的孩子不理睬我，這個時候更需要，不理睬更需要扮「白痴」，你甚麼都不用理，他不會跟你深入的去討論政治，『起身啦；回來啦，剥一個橙給你啊？飲水嗎？』這樣真的是很白痴的，返了來就是返了來，還問返了來？但是這種扮「白痴」，他有甚麼情緒，我地就會說『係呀；係呀，辛唔辛苦？攰唔攰？』，我想這樣子慢慢可以保住整個家庭。
在你們生命當中，不能夠放下的是甚麼，上帝要你去做，你就忠於上帝的呼召，上帝要我去守，我們就守在上帝的呼召當中，然後甚麼是我們人生最重要的，黃、藍都會過去、歷史都會過去、我婚姻都可以過去，我可不可以不認我的子女，當我重尋我的初心，牢記上帝的呼召和使命，甚麼是最重要的，我想我們在這裏是有出路的，當有個青年人很嬲他的父親，父親經常罵他出街，『我想他死；我返到屋企想殺了他，我覺得他不配得救的。』
但上帝都愛我，盡量談感受，同行不要想技巧，陪他同行，不斷反省內心價值，上帝要我在愛中契合，十字架是讓我們廢掉冤仇，使兩下合二為一，使我們不再作外人，與聖徒同國。因此主耶穌說：要盡心、盡性、盡力、盡意愛我們的上帝，又愛我們鄰舍如己，這樣講，當然離地！但我再問：甚麼是不離地呢？我與很多青少年做輔導，我問他們光復甚麼呢？他們答不到，我做輔導就是幫他們回到實際，堅定的相愛復和，我仍然堅持行公義、好憐憫、存謙卑的心，與上帝同行。
我覺得任何顏色都不能接受暴力，任何顏色都並不接受謊言，不過我們也是有些策略去處理，在當中我們能夠實行憐憫，我行的公義是上帝的公義，並不是我的公義，因為人人的公義都有自己的底線，前路我只是專心仰望、倚靠上帝；求天父幫助我們。
（撮要）
香港教會如何面對更嚴峻的未來
呂慶雄博士【「證主」副總幹事（培訓）】
我想問下有那一位同工講道的時候，還未講完便有人站起來，不同意你的講法？我都有試過，所以，我感受到你的感受，就是這樣子的，
去到中東的時候，當他們說：我們有留意你們的情況，有為你們祈禱，我特別感受到那種聯繫，說真的，我們現在與世界接軌，和一個很「爛」的世界接軌，其實相對他們來說，我們是很輕微。
我這個例子是中東埃及的東正教，在2011年，如果大家還記得新聞，伊斯蘭國處決了25位埃及人信徒，但是教會很快便使用了這個單張，派發全國。
埃及其實是伊斯蘭教國家，當地最大的教會，是屬於少數，但他拿著大家共同關心的地方，我想這個對我們今日是很重要的，未來我們共同關心的是甚麼呢？這正是回應我們教會，可能我們有撕裂，有不同的看法，對於政治；甚至乎情緒，各樣事情我們都有不同的判斷，但有甚麼我們是相同的呢？
求同存異，這個不單單講的，是真的要做的，在埃及的教會，基督徒是可以面對的穆斯林世界。第二個例子就是巴勒斯坦伯利恆這個地方，如果大家去過，都會知道那邊的牆有很多政治漫畫，十分精彩，但我想講的並不是這些漫畫，而在這個過程當中，他們的神學反思是怎樣的，那一道隔離牆，其中一個很重要的反思就是，我們的問題，我們人與人之間的相處，很多時候我們因為隔離，我們在自己的同溫層當中，我們自己的圈子當中，自我感覺良好，或者在我們的圈子當中，討論我們認為是對的事情，但是對方呢？不斷去妖魔化對方。
巴勒斯坦的神學家覺得其中一個講法，面對復和，是先要接觸，在接觸的過程中，發現或感受對方的掙扎，對方思想事情的方式，甚至乎他們做的。
最成功是甚麼？是婦女。不同巴勒斯坦的婦女，埃及婦女，穆斯林婦女，猶太人的婦女等等，在這些容易接觸的群體開始，所以在面對更撕裂的環境，其實教會可以做些甚麼呢？其實我們也可以看到，在世界裏面，很多地方都有很多的經驗，我們是可以學習的。
另一個是在歷史當中，特別是中國教會，我剛剛從大陸回來，其實一個很簡單的數字，不用說太多的，所講的就是49到82年期間，那一段可能是對教會來說是一個最苦難的歲月，有很多50年代的政治運動，60年代的文化大革命，表面上所有基督教的活動是完全看不見，但所看見的數字，都是官方數字，這些都不是民間數字，49年的時候官方說，有1百萬的基督徒，82年改革開放之後，有3百萬的基督徒，都是在談論官方的數字，這代表甚麼呢？在苦難教會歲月的增長，在困難的歲月當中，神國的事工是不會停止的，而事實上我們現在所討論的可能是回歸到97年之前的一種，教會是不是需要小組化？教會要怎麼面對？
中國化的情況，去教義，大部份是傳聞，我們都需要證實，所講的是企圖或意圖的，在教義上想影響基督教，這個我都覺得是有的，但回到根本是信徒的靈命培育，真理的教導，聖經的根基，原來我們是很弱的，我們在理論上知道很多，但在實際上是如何面對，我們現在就需要去面對，去學習。
制度可能會越來越嚴謹的，可能會越來越差的，可能會越來越悲觀的，我們過去所享有的自由空間，會收窄的，我會問一個問題，我可以做些甚麼呢？其實答案可能是超越了制度，回頭問我們應該做些甚麼，譬如說面對中國大陸的弟兄姊妹，其實你看見人就可以做人的工作，無論現在所說很多地方都不能夠辦兒童主日學，但有沒有家庭呢，我們可不可以接觸家長呢，家長可不可以接觸小朋友呢，是否可以教導家長去教導小朋友呢，等等這些討論，能夠接觸人便有工作可以去做，而事實上在我們的研究當中，關係是決定了教會的前景，明明不同意你的講道，但仍然是笑着，拍著你膊頭的說，這個是關係先行，所以在這個過程當中，我們要思想的就是超越制度，而回到根本的時候，耶穌時代哪有制度呢？耶穌周遊列國周圍去和人接觸，這個可能是我們最根本的問題，而人的接觸是最能夠帶到質的增長，這個是我們值得需要反思的。
https://ccldi.org/2019/12/24/%e3%80%8c%e5%8f%8d%e4%bf%ae%e4%be%8b%e9%81%8b%e5%8b%95%e8%88%87%e6%95%99%e6%9c%83%e7%89%a7%e9%a4%8a%e3%80%8d%e5%95%8f%e5%8d%b7%e8%aa%bf%e6%9f%a5%e7%a0%94%e7%a9%b6%e5%88%9d%e6%ad%a5%e5%a0%b1%e5%91%8a/?fbclid=IwAR10Ooba8sc-Xtzo9W7MMO5DP31YofvOkc0PHICFkqiV1r1crIVkuVWzb4M read more
1811 月
閱讀好書｜心靈抗逆｜淨化思緒
約櫃裡寫著十誡的約版不但見證耶和華與以色列人所立的約，也提醒
以色列人神的恩典和要求。
《耶和華神是信實的》(p 169) 羅達理
紙本書
我們深信閱讀能讓心靈得力！
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1112 月
閱讀好書｜心靈抗逆｜淨化思緒
沒有被查證的思想會對我們造成壓力。
《健康重塑計劃》 華理克及但以理小組
紙本書
我們深信閱讀能讓心靈得力！
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