內容
本書闡述「不屬於自己的生命」這一神學傳統的先導者——約翰・加爾文的思想，讓我們了解他那一代面對甚麼迫切的問題，他們的回答又是甚麼。本書並不是單純地列舉加爾文神學的條條框框，而是帶領讀者了解改革家所處的歷史背景，梳理改革家在三一神論、人論、基督論、恩典與預定、教會和聖禮等方面，如何因應當時的具體處境、神學和牧養的關注，作出怎樣的神學回應。令讀者不僅知道加爾文神學之「然」，也能知其「所以然」。
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至理至誠—如此加爾文
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作者簡介
李耀坤，畢業於香港中文大學，獲中國神學研究院道學碩士及愛丁堡大學哲學博士學位。1996年，李耀坤博士從中國神學研究院畢業後，隨即於母會金巴崙長老會道顯堂擔任傳道。2000年，李耀坤博士負笈英國進修，專研加爾文神學；2005年1月加入中國神學研究院教授團，致力於將宗教改革神學家的屬靈遺產化為今日教會的信仰資源，其著作The Holy Spirit as Bond in Calvin’s Thought 即是上佳例子。
普及神學叢書總序
華人神學教育的本土化歷五十年耕耘而茁壯，新一代華人神學工作者更是人才輩出，使不少華人 神學院走出了倚賴西方的格局。然而深一層的倚賴仍在。神學教育的模式、人才的培訓，以至教科書、參考書和期刊等幾方面，華人教會仍未能完全自立。近年不少 華人神學期刊冒起，且水平極高。遺憾的是，華人神學著作，特別是具水平的神學教育用書，卻仍甚匱缺，以致西方神學教材仍是主流，西方神學的思考模式及其關 注的問題因此仍盤踞不去。這對神學本土化做成了極大的窒礙。不少神學生也因此視外文能力要求為攻讀神學所必須跨越的高欄。要扭轉這形勢，我們必須大力推動 華人神學工作者著述，使華人神學思想能萌芽茁長。與此同時，中國內地教會發展神速，神學教育的需求，既急且巨，真是刻不容緩。
面對著這實在而急迫的挑戰，中神決定籌劃「中國神學研究院．普及神學叢書」， 為中國神學的發展，盡一分力。這系列的叢書有一重要的要求，就是要求作者一方面以嚴謹的學術取態書寫，但另一方面卻又要以淺白的論說和流暢的筆觸行文，讓 一般願意認真思考的信徒，雖未受神學訓練，讀下去仍感淺易近人。結合兩種要求，殊非易事，猶幸作者們有同一信念，並以此為必要。因此，我們深信，這系列叢 書必受普羅信徒歡迎。我們深知，現時所作的只是涓滴，深盼它能與更多涓滴之流匯成江河，以灌溉廣大乾渴的信仰心田。
余達心
中國神學研究院
主恩澤森教席傑出教授
推薦人
讀《至理至誠——如此加爾文》給我很大的悅樂。我非常驚訝作者竟能在區區七萬字之內將加爾文如此深邃精密的神學思想交待得如斯從容，如斯手到拈來、深入淺出、全面而又能細緻地闡述一些關鍵、核心的課題。更重要的是，李博士論述加爾文的神學思想時，處處展示出加爾文的敬虔、順服、對聖經的尊重以及對聖靈的倚賴，如何融鑄在他的理性思維中，所謂「至理至誠」就是這個意思。這正是加爾文神學神髓的所在，也是其偉大的所在。讀這本書，我有很大的收獲；不避誇大之嫌，可以說，這是我所閱讀的眾多論述加爾文著作中最好的作品之一。
余達心
中國神學研究院主恩澤森教席傑出教授
李耀坤博士的《至理至誠——如此加爾文》是一本很不錯的加爾文神學入門書籍，全書深入淺出，讀者容易明白。當時代充滿許多多元和複雜的思想時，當不少言論和教導違背聖經和正統神學時，認真研究和了解加爾文神學能幫助我們建立「忠於聖經全備的教導、繼承歷代正統神學、能造就生命、能得神喜悅的神學系統」。2017年是紀念宗教改革五百週年的日子，願神使用《至理至誠——如此加爾文》一書和其他宗教改革研究的書籍，幫助我們更深認識加爾文——一位影響深遠、一生忠心侍主的偉大神學家和神的僕人。
蔡少琪牧師
建道神學院神學系副教授
閱讀李耀坤博士的新作《至理至誠——如此加爾文》，確是一場真理和心靈的旅程。本書能加深我們對上帝救贖福音的認識，使蒙恩者樂於活出「不再屬於自己的生命」。加爾文作為第二代最為出色的改革家，對今天渴求回歸真理和敬虔的中國教會，其思想的影響力和生命力有增無減。正確和全面地認識其思想實有必要。盼望讀者能走進加爾文思想中的博大精深，在信仰和靈性中成長。
謝龍邑牧師
基督教改革宗長老會區會宣教牧師
