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C080005 宋尚節傳
宋尚節傳

宋尚節傳

$58.00 $46.40

作者:劉翼凌
書籍分類 : 信徒生活
書碼 : C080005
出版社 : 福音證主協會
初版日期 : 2019-05-01
最新版日期 : 2019-05-01
版次 : 修訂三版二刷
頁數 : 216
呎吋 : 5-1/2″ (W) x 8-1/4″ (H)
國際書號 : 978-962-202812-8
條碼 : 9789622028128
語文 : 繁體中文

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內容

「我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。」(腓三7)

1927年,二十多歲的宋尚節博士乘船從美國返回中國,當船駛近中國的時候,他把在美國七年半期間所獲得的榮譽─金鑰匙、榮譽獎章和學位文憑,全部扔到海裡。

在世人眼中,宋尚節可能是一個瘋子─在美國唸書時曾被關進瘋人院;放棄在學術上蜚聲國際的大好機會,甘願回國當一位生活僅足餬口的傳道人。到各地佈道時,每次在講臺上,他都是全身心地投入,該喊則喊,當跳則跳,任汗水濕透藍布長衫,以致有人稱他為宋瘋子。縱然有人說他妖言惑眾,他也亳不避諱,照樣宣講十字架的道理及聖潔的真理,照樣醫病趕鬼。

在中國及東南亞等多個地區,宋尚節主領不同聚會,點燃復興之火。他所到之處,眾人皆驚歎聖靈的大能─頑梗的心被聖靈的寶劍刺透,不論是信徒或大牧者,無不起來當眾認罪,甚至有會眾哭得不能站立;他登臺一呼,指出當時教會外強中乾的光景,頓時把沉睡的教會領袖和信徒一個個地叫醒過來;即使是一連幾個小時的聚會,會眾仍不願離去。

宋尚節毫不顧惜自己的生命─有一次講道時,心痛發作,但他不以為意,一心要討神的喜悅,登臺拚命地大講特講。他說: 「縱使是最後一次,總也還有最後一息可拚!」他甘願為主擺上一切,是因為他「以認識我主耶穌基督為至寶」(腓三8),明白神就是愛!他並不是一匹野馬,憑著血氣往前衝,而是全然順服神的安排,只做神要他做的事。這實在是我們極需學習的功課。

目錄

原序(劉翼凌) 6
修訂版序(劉達芳) 8
恩澤心田
1.呼聲.迴響 12
2.父親嘗恩 14
3.母親病危 17
4.童年離別 19
5.興化的大復興 20
6.小牧師「宋大頭」 22
栽植、拔出
7.赴美前夕 28
8.貧病交迫 32
9.下鄉佈道見異象 36
10.畢業生 39
11.活躍時代 41
12.榮當博士 45
13.入讀神學院 47
14.新造的人 51
15.瘋人院的功課 54
16.歸航 59
合乎主用
17.返抵老家 62
18.服侍本鄉 67
19.神的管教 71
20.離家北上 74
21.初訪華北 76
22.上海至南昌 79
23.難忘的一役 82
24.南潯至滬寧 85
25.與佈道團同工 87
26.上海夏令會 89
27.共事東北 92
28.滬魯靈果 100
谷中川流
29.華南之行 106
30.恩澤滬汕 112
31.復興華北 114
32.分道揚鑣 125
33.獨力奮戰 132
34.所向披靡 138
35.南下收割 148
36.席捲沿海、台灣 151
恩上加恩
37.再次南下 162
38.國難當前 165
39.戰塵中的勞瘁 170
40.戰爭下的安南、雲南 181
41.泰國星馬之行 187
42.初訪爪哇 191
43.重臨泰國 196
44.再赴爪哇 199
45.離世前後 203
附錄
王氏的推崇 211
生平一覽 214

原序

本書於1956年開始寫作,曾一度擱置,直至1961年秋才再次繼續,今日始告竣工。所謂擱置,不過是暫停撰寫而已,而搜集材料的工作,則從未間斷。期間,作者曾趨訪與宋博士有關係的人士,寫信給宋氏在海外的親友,又曾向各地搜購書刊圖片。感謝主,許多寶貴的資料,在這五六年中,從多方聚集,於是,當初材料的缺乏,一變而為材料太多,工作的重心便轉為去蕪存菁,以免篇幅過於冗長。
書刊方面,作者曾經引用的,現在依照採用的頻密次數為序,由多至少,列為下表:
(一) 宋尚節:《我的見證》,王敏學記
(二) 宋尚節:《工作的回顧》,鄭遂藍記
新嘉坡基督徒佈道團銀禧紀念刊(以上二書為合編本)
(三) Leslie T. Lyall(賴恩融):John Sung
(四) 宋尚節:《講經集》,第二屆全國查經會編印
(五) 葉見元編:《宋尚節最後講道集》
(六) 宋尚節:《靈程指南》
(七) 王明道:《靈食季刊》第七十一期
(八) 宋尚節:《新嘉坡查經會演講集》
(九) 計志文編:《復興的火焰》
(十) 宋尚節:《退修會講經記錄八小冊》,上海基督徒佈道團印行
(十一) 江兆翔:《哈該書講義》
(十二) 《星洲基督徒佈道團第十五週年紀念刊》
(十三) 宋尚節:《喻經故事》
(十四) 蔡甦:《懷念故人宋尚節博士》,《晨星報》三卷二期
(十五) 《燈塔》,五十五、五十六、五十七、五十八各期中吳恩溥牧師和桑安柱牧師之紀述四篇
(十六) 王明道:《五十年來》
是書之成,友好之助力,至多且大,分述之:一為代禱,使作者在百忙中能抽空從事,寫作時又不患病;二為供給材料或尋覓材料寄給作者或於談話時面告作者,作者因力求敘述正確,有疑問時,便去信向有關人士請教,有時只以一時一地一事之微,竟使書函往還頻密,而且常蒙迅速賜覆。作者自知無識無能,謬蒙各地兄姊本著愛主之誠,惠此鼎助,衷心感激,決不是語言可以表達的。只因人數太多(尤其是為本書代禱的內地會兄姊,幾乎遍佈世界),名字當然不勝枚舉,只好謹此籠統地致由衷的謝意。深願俯察萬事之恩主,把豐厚的報答賜給他們。
本書寫作時,雖力求符合事實,然仍深信必有許多錯誤遺漏之處,幸虧今日,宋博士的至親好友多還健存的,倘蒙他們惠予補充或指正,於再版時修改,則作者、讀者均同感厚幸。
主後1962年6月11日
劉翼凌謹識

修訂版序

家父所撰的《宋尚節傳》,激勵了許多信徒渴慕復興,或回應主的呼召,獻身事主,甚至奉獻作宣教士──我也不例外。我個人亦深受宋尚節博士的屬靈生命影響。
回想家父開始撰寫《宋尚節傳》時,我仍未入讀小學。至於何時第一次讀此書,或前後讀過多少遍,我再也記不起來。但每一次當我讀到宋博士的事蹟,總叫我有不同的感受。而最大的感動,莫過於宋博士對失喪靈魂的負擔──為著中國的靈魂,他甘願放棄博士的尊榮;為著靈魂,他不計較流汗滴血,身患惡疾也義無反顧。他對靈魂的負擔,一方面源於對人的愛──因為靈魂無價;另一方面是因為他裡面有聖靈的火在燃燒,這火叫他甘願為主擺上,燃盡一生。
今天,許多教會對靈魂漠不關心,只享受在四堵牆內的溫馨,信徒及教會領袖只懂要求牧者的關顧和呵護,外面千萬靈魂的死活都不及自己得呵護來得重要。宋博士的精神,實在是現今教會病況的解藥。
由於宋博士裡面有一股燎原之勢的火(consuming fire),所以無論多少人批評他、誤會他,他都不畏懼。即使反對他的人登報說他妖言惑眾,廣行邪術,但他毫不避諱,照樣醫病趕鬼。他能執著,是因為他有異象和有方向。
家父深受宋博士的影響,這從他對文字宣教的執著,就可見一斑。家父經常對我說:「不要怕人,不要介意別人的反對,只要清楚自己所做的是出於主即可。」在父親的薰陶下,我也成了一個擇善固執的人。
在宋博士的職事中,聖靈的工作顯而易見:無論是聆聽神的聲音、隨從聖靈的帶領,還是神蹟奇事、被聖靈擊倒、癱者起、啞者言等。他的生平讓我明白到:事奉主的人該學懂如何與神同工,得著聖靈的大能,以證明祂自己所恩惠的福音。
劉達芳博士
禧福協會會長