「證主」聖地之友 – 五月通訊 (May 2021)

各位聖地團友，
主內平安！
剛踏入五月份，是聖經記錄猶太人有三大節期會去耶路撒冷聖殿過節，其中一個是五旬節，五旬節源於七七節，以色列人要從尼散月18日（七日的第一日）—他們的大祭司將一捆新熟的大麥獻給神作為初熟果子的那天，數算七個星期。這一共是49天，然後他們會在第50天守七七節。
弟兄姊妹會經常發問與五旬節有關的問題，綜合了大約有以下五條，今次特別邀請了住在以色列當導遊的陳惠琳姊妹解答。

1. 聖經中提及的三大節期包括逾越節、五旬節及住棚節，為何今天在以色列中好像很少聽到慶祝五旬節的消息？在猶太人心目中，這三大節期不是同樣重要的嗎？

• 在虔誠猶太人眼中，三個節期同樣重要。五旬節這天是以色列民在曠野的第50天，按猶太人傳統也是上主在西乃山頒布十誡的一天，故此節日又名上帝賜下妥拉日子（Giving of the Torah），節日重點是學習聖經，所以只有虔誠猶太人會較重視；其次是這節日沒有7-8日假期，亦不需要在過節日前作很多預備，所以較難感受到節日氣氛。

2. 現代猶太人如何慶祝五旬節呢？

• 這要分虔誠及世俗猶太人：虔誠猶太人重視律法，這天他們在家或於會堂通宵達旦學習聖經，包括了塔納赫 (Tanakh)，米士拿(Mishnah)，和塔木德(Talmud) 等猶太宗教書藉，但世俗猶太人就很少這樣做了。此外，猶太家庭在這節日都會有家庭聚餐，不過跟其他節日的大魚大肉相反，這天他們會吃奶類製品的晚餐過節（猶太律法不能同時吃奶和肉）。在公社（基布茲）則會有慶祝農產豐收的歌舞慶典。

3. 為何這節日只選《路得記》誦讀？

• 原因 1. 路得事件發生在收割時節；2. 路得是大衛曾祖母，五旬節按猶太傳統是大衛出生及死忌日子，讀路得記與大衛也有關係；3. 路得是摩押女子，但卻接受了妥拉成為以色列民，所以與上帝頒布律法與以色列民接受有相同意義。

4. 今天我們聽到的五旬節又叫聖靈降臨節，是指同一個節日嗎？

• 從基督教角度是的，因第一次提及聖靈降臨是在使徒行傳，而當時正值五旬節。在拜占庭時代，聖靈降臨節日期由基督教所定，是復活節後計算50天（日子計算跟春分有關），而五旬節則是猶太人按逾越節後第50日計算。聖靈降臨節是基督教節日，不是猶太人節日，所以猶太人所提的五旬節與基督教所提的會有分別。

5. 從屬靈層面，五旬節可以給我們基督徒有何提醒及反思呢？

• 使徒行傳2章2節記述耶穌升天後的第一個五旬節，門徒「坐」在屋子，這「坐」字反映了學習聖經的情況（猶太人習慣站著禱告，坐著學習妥拉），所以很可能當時信徒是在學習耶穌給他們留下的聖經教導，而此時聖靈降臨在他們當中，作為上帝給他們的一個肯定。今天這節日也提醒我們學習聖經的重要，要做一個有神話語根基的基督徒，在末後的日子多作主工，榮耀主名！

多謝惠琳姊妹的解答！
據消息顯示，以色列已公佈５月份會開始有條件地重開旅遊，但疫情在部分國家仍相當嚴峻，所以大家要繼續做好防疫措施，保持身心靈健康，待疫情過後可以重新出發，很期待與大家邊學習邊旅遊那寶貴的日子快快來到！

聖地事工在這一年半時間在完全停止考察團的情況下運作，實在是不容易，我們既學習等候的功課，也學習信靠耶和華以勒 — 祂是供應者，願上帝的靈繼續感動你，以行動及禱告支持聖地事工，謝謝。
奉獻支持
以馬內利，
Rosanna

延伸學習：
5月 網上聖地講座：另有安息
5月 網上聖地講座：七七節？可以不理？
6月 網上聖地聚會：信心與文明@土耳其
8月 網上聖地聚會：聖地靈程路系列 — 士師記之亂世英雄 (單元二)